Моя шамбала. Книга 4. Жизнь в шамбале, городе высокодуховных личностей - страница 19

Шрифт
Интервал


Наши роли так распределились и ни кто, ни кому не мешает жить и работать. Многие люди, когда узнают, что мы живем все вместе, удивляются такому сожительству. Я вижу, что они ревнивы и так жить бы, не смогли.


В моей Шамбале нет ни каких бытовых, семейных, материальных проблем, все углублены в познание своей духовной ипостаси. У всех одно дело, одна цель.

Моя Шамбала. Глава 9

РОЖДЕНИЕ И ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ

Здесь и в этих вопросах всё не так, как на земле, хотя дети тоже рождаются, есть сексуальные отношения и процесс воспитания и обучения.


Сексуальные отношения практически сведены на нет. Они применяются только один раз для зачатия ребенка.


В Шамбале нет ни одного сексуально озабоченного человека, при всем том, что все жители здоровы и сексуально состоятельны.


Зачатие совершается с личностью, ставшей бессмертной, имеющей бессмертное физическое тело и все качества бессмертного человеко- бога. В основном, такими людьми являются учителя. Только они могут передать свою бессмертную основу своим детям, благодаря чему дети легко и быстро развиваются и, постигая духовные совершенства, становятся бессмертными.


Здесь все люди красивы телом, душой и духом, поэтому нет смысла в выборе более красивого отца или матери.


Дети рождаются обычным путем и питаются молоком матери до одного года.

Т.к. все матери и отцы заняты духовной работой, то после года дети отдаются в импровизированные детские сады, где с ними занимаются воспитатели. Мама на ночь, когда заканчивается духовная работа, может взять ребенка к себе в хижину.


Дети взрослеют и вскоре обзаводятся своими хижинами для самостоятельной духовной работы, но т.к. всё это проходит внутри Шамбалы, никто не ощущает себя брошенным, покинутым, одиноким и вдалеке друг от друга.


По сути, все учителя занимаются обучением своих детей, являясь их кровными отцами, в этом случае, дети не оторваны от своих отцов и пребывают вместе всегда, хотя отцы не живут с детьми и их матерями.


В моей Шамбале нет своих и чужих детей, нет ни одного брошенного, ребенка, сироты, беспризорника, больного, дебила, дауна и т. д.


Каждый ребенок рождается на место того, кто, став бессмертным покидает пределы Шамбалы и уходит в просторы Вечности навсегда.


По необходимости рождаются или мальчик или девочка.


Бессмертные женщины тоже остаются в Шамбале в качестве воспитателей, но многие став бессмертными уходят в Вечность навсегда.