Рассказ пятый. Старшина Тарасов против Адепта. - страница 39

Шрифт
Интервал


- Ага! Я тут живу недалеко! И учусь на историка.

- Мимо не пройти, короче.

- Ну да, типа того. А кого ищете?

- Рыжую он ищет, - пояснил «воевода», - Яну...

- Зачем? - Алиса удивленно закрутила головой, переводя взгляд-то на одного, то на другого.

- Помнишь, я тебе рассказывал, что у меня квартиру вскрыли? - напомнил Старшина.

- Это что? Она?

- Видимо, да. Ты знаешь, где её искать? - Алиса помотала головой. - Жаль… А вы?

- Боюсь, что тоже нет… - «воевода» со вздохом присел на лавку, - Мне Григорий Федорович звонил недавно. Это ведь он вам наш адрес дал?

- Он. Я к нему заходил.

- Ну я так и понял… Но вот, увы, ничем помочь не могу. Она у нас появилась в не самый лучший период своей жизни и была не слишком общительна.

- Надо полагать, - согласно кивнул Тарасов. - А как она вообще у вас оказалась?

- Сложная история, честно говоря. Есть люди, которые видя вот это, - подняв руку «воевода» обвел ею стены, где были навешаны щиты, кольчуги и мечи, - начинают думать, что у нас тут… как бы вернее выразится-то? Вальхалла?

- Она со скинхедами сюда пришла, что ли?

- Типа того.

- Суда по выражению лица, вы их не жалуете?

- Не жалую.

- А почему, если не секрет?

- У нас тут исторический клуб. Мы изучаем историю, какая она есть. А эти ребята хотят видеть историю, которая им нравится.

- Это какую?

- Мифическую. А настоящая история с их мифами стыкуется плохо. И с их взглядами на национальный вопрос тоже. У нас ведь страна от начала времен была, как сейчас модно говорить, «многонациональная». Тут был такой замес, в котором сплетались и скандинавские народы, и славянские, и тюркские, и финно-угорские. Племя «мурома» например. А Илья Муромец — русский былинный богатырь! Или взять комплекс вооружения и доспехов. Он у нас вообще довольно сильно ориентализирован, - судя по разгладившемуся лицу и устремившемуся в даль взгляду, «воевода» поймал любимую волну, - и когда начинаешь в это все вникать, то понимаешь, почему Блок в своей поэме «Скифы» писал: «Да, скифы мы, да, азиаты мы!» У нас государство исторически больше азиатское, чем европейское. И по типу общественных отношений, и в военном плане, и в экономическом.

- А им это не нравится?

- Да. Они придерживаются теорий Де Гобино, который делил людей на три основные расы, ставя на вершину так называемую «арийскую» расу, которая самая умная, красивая, талантливая и так далее. Но из-за смешения с низшими расами вырождается, поэтому все плохо. Дальше из этого вырос итальянский фашизм, немецкий национал-социализм. Так что они хотят быть «арийцами», а на них надевают доспех, который не особо отличается от монгольского.