Из записей за 1955 год.
Конечно, мнение обывателя о том, что хорошо и что плохо совершенно другое. Обывателю хорошо, когда тепло уютно, сытно, все свои рядом и в достатке. Им это просто не понятно, зачем им ещё что-то? Все «хорошо» и «плохо» исходят из представления его физического тела и астрала. Когда этим телам хорошо, то обыватель считает, что и ему хорошо, ибо отождествляет себя с ними. Но это лишь временные футляры, в которые он вошёл на время текущего воплощения. Такое состояние похоже на состояние зерна в мешке. Зерну в мешке хорошо, тепло, уютно, все свои рядом. Но ведь жизнь зерна заложена в его потенциальных возможностях. Если зерно не будет брошено в землю, согрето солнечными лучами, полито дождём, то и не прорастёт и не будет у него более жизни, – оно попросту сгниёт в своём милом мешке. Так и человек. Ведь, нежелание человечества развиваться и что-либо менять оставило бы его в первобытном состоянии и до наших дней.
Зерно нового для нашего народа было заложено ещё во времена декабристов. Не зря Пушкин – поэт-пророк – писал: «Не пропадёт ваш скорбный труд и дум высокое стремленье…» И ведь не пропал, а пророс в революции. Услышь тогда люди, откликнись они на эти думы, то не произошло бы пагубного расслоения людей по сословиям. И разделение общества на тех, кто считали себя людьми, а всех других нелюдями, не имеющими с ними равных прав. Не было бы тогда такого попирания прав человека, которое привело к революции. Сейчас можно по-разному оценивать то, что произошло. Но те, кто попали под удар новой эволюционной волны, сами встали на пути эволюции, не приняв её. Ибо она разрушала их милый обывательский мирок. Сегодня мы видим ностальгию по былым временам и порядкам, сожаление о потерянном имуществе и положении, ностальгия по прошлой России. Это сожаление транслируется в мир. И, как это ни грустно, находит отклик. Думаю, дело в том, что старое мышление не приемлет нового, ему всегда милее привычная старина. Всегда есть недовольные, и им нужен лишь повод, чтобы проявить свое негодование. Заговорщики затевали смуты в расчёте на недовольных. Зачинщики оплачивали дорогу в свой «рай» кровью взбунтовавшейся плохо соображающей толпы. Реальные интересы заговорщиков редко совпадали с тем, что они заявляли бунтующим, одураченным ими людям. Такие «провокаторы» далеки от идейных строителей Общего Блага. При этом провокаторы всегда примазываются к ним, и часто именно они прибирают к рукам все завоевания, ибо тем, кто искал Общего блага, ничего не нужно. Так волна за волной идет битва. В ней сначала побеждает Свет, потом снова наступают тёмные, и, может показаться, что они победили. Но наступают новые сроки, и Свет с новой силой и в новых формах побеждает. В этом дуальность всех процессов. Так всё подвержено ритмам космическим. Никогда не получится построить то, что задумывалось с первого раза. Для этого должно измениться сознание людей, а для этого надо время. Вот почему Н. К. Рерих всегда говорил об умении проводить «более длинную линию» во всех своих делах и замыслах. Вот почему Иисус Христос предупреждал о своём приходе ещё за две тысячи лет до нашего времени.