Ум руководит познанием человека, познанием Природы, Мира, самих себя. И, что удивительно, куда бы не приложил человек своё познание, везде он выступает против Бога.
Первоначально Дьявол соблазнил человека познать Добро и Зло. В результате человек совершил самый первый свой грех и вынужден был покинуть безгрешные места Духовного мира, где по определению не может быть греха, и ему Богом дан шанс в течение своей физической жизни в материальном дуалистическом мире определиться, куда он относится: к Божественной части Духовного мира, или к Дьявольской его части? Но это покажет Великий суд по результатам его жизненного пути в Физическом мире.
Можно предположить, что души всех умерших находятся в томительном, по нашим меркам, ожидании результатов Великого суда. Но это по нашим пространственно-временным меркам. В духовном, также как и в других мирах, кроме нашего Физического мира, нет ни времени, ни пространства и всё происходит мгновенно.
Далее человек настырно лезет по своей доброй воле познать Природу. Познавая её, рубит сук, на котором сам сидит. В результате – его падение, разбивается насмерть. Экологическая катастрофа войдёт в свой зенит. И кто его поджучивал на это? Бог? – Нет! Конечно же, Дьявол!
У человека есть, данное Богом, право выбора. А, выбрав, он сам себе уже не принадлежит. Это как выбор ступить на крутой склон горы: как бы ты ни хотел, но полетишь вниз кувырком или скользя на большой или малой скорости – это уже дело техники. Но полетишь под действием силы тяжести. Такой силой тяжести в предопределённом жизненном пути выступает сила Дьявола – при выборе греховного пути, или Божественная сила – при выборе праведного пути, но ужен взлёт вверх.
В данном случае человек выбрал познание, как путь зла. Этот путь – путь против Бога. Путь на радость Дьяволу, что он ещё одного человека оторвал от Бога в пополнение своей негативной части Духовного мира.
А чем обоснована добрая воля человека познать законы Природы? Конечно же, стремлением ублажить (не душу – божественную часть в себе), а тело – свою дьявольскую составную часть в своей потенции. (Почему в потенции? Да потому что тело не является абсолютно дьявольской частью. Ведь тело человека сотворил Бог. А Бог не мог сотворить ничего дьявольского, он творит абсолютно всё Божественное. Поэтому человеческое тело, изначально чистое превращается каждый раз в дьявольскую составляющую, как только человек стаёт на путь греха во имя, или с помощью, тела). У человека всё есть. Но он хочет больше и больше. А достигнутое считает уже нормой и отступление от достигнутого – трагедией.