98. Когда человек научится осознавать свои возможности, как постоянные ощущения их проявления, как ощущения всегда возможного действия, а не сами действия, как фактический процесс, тогда он сможет испытать вечное счастье и блаженство, как непреходящую ценность бесценных вечных ощущений.
Так как любое фактическое действие имеет своё начало и конец, то и ощущения будут иметь преходящее временное значение. С началом действия появляются, а с концом действия исчезают.
99. Важно стать совершенным, но ещё важнее совершенствовать себя в процессе всей жизни, чтобы успеть стать совершенным.
300. Человек из будущего всегда возвращается в прошлое, а настоящее есть только транзитная точка для отправления в путь. Человек – путник из будущего, идущий в своё прошлое.
1. Самый короткий путь человека к самому себе, идти к себе от обратного, т.е. от конца идти к началу, но он выбирает самый долгий и длинный путь- идет к обратному, т.е. от начала идет к концу, где начало есть дата рождения, а конец – дата смерти.
2. Помогая другим, человек помогает себе, так не стесняйтесь помогать себе – таков основной закон человеческой взаимопомощи.
3. Всё, что человек пытается делать в отношениях с близкими под себя и для себя легким, в итоге, как правило, становится тяжелым, но всё изначально тяжелое может стать легким, по принципу: тяжело в учении, легко в бою.
4. Добивайтесь, не добиваясь, желайте, не желая, освобождайтесь, не освобождаясь, любите, не любя, и вы будете абсолютно счастливы.
5.Я ни кого не прощаю, потому что передо мной нет виноватых и я не ищу виноватых среди всего человечества, поэтому никому нет прощения!
6. Человек! Не беспокойся ни о чем, потому что за всё будешь вознагражден.
7. Просто встреча как сама по себе никому не нужна. Всегда важным будет вопрос: для чего нужна эта встреча?
8.Самым легким действием является любое уже совершаемое действие, каким бы тяжелым оно ни было, а самым тяжелым действием является бездействие прямо противоположное уже совершаемому действию.
9. Поиск своих идеалов является поиском соответствия внутренних форм идеализации собственных мыслепредставлений, мыслеобразов, мыслеощущений, и т. д. в своём внешнем окружении, в собственной среде жизнедеятельности и взаимоотношений.
10. Лучше мочь не желая, чем желая, не мочь.