Я жрец. Практикум по жречеству в Викке - страница 5

Шрифт
Интервал


Любопытство и интерес любого человека, адресуемые миру, начинаются с одного слова – почему? И чем больше вопросов мы задаем себе и миру, тем больше мы узнаем, какое место в нем занимаем, какое могли бы занять и как мы можем это сделать. Первое, чему я постаралась научиться, придя в Викку, – это правильно отвечать на вопрос: «Почему?» Ответ лишь один: «Я еще не знаю, как». Только на эту формулировку мир дает нам возможность стать собой. Однажды мой отец сказал, что настоящим профессионалом становится не тот, кто отучился в институте пять лет и пошел работать. Только человек, который каждый день сам, ради самого себя и из своего интереса будет узнавать нечто новое о своей профессии и о себе, сможет чего-то добиться.

Любой человек нуждается в том, чтобы найти свое призвание и то дело, что ему по душе. Кто-то находит себя в «зеленом» колдовстве, кто-то – в «кухонном ведьмовстве». Кто-то странствует между мирами, кто-то становится мастером сновидений. Поиск самого себя – серьезная духовная задача, увлекательная, трудная, поскольку, раз ощутив вкус такого поиска, вы больше не сможете от него отказаться: этот вкус, это чувство будут вас преследовать и напоминать о себе в каждой мелочи. В этом и есть первое испытание на дороге к божественному.

ЧТО ТАКОЕ ВИККА

Викка – современная религия почитания природы, тесно связанная с колдовством и магией, один из множества путей духовных поисков, доступных сегодня человеку. Викка стала известна с 1954 года благодаря Джеральду Гарднеру, государственному служащему в отставке, который, как он утверждал, решил вынести на свет постепенно умирающее тайное движение ведьм в Британии. Джеральд опубликовал несколько своих трудов, в которых вкратце описывал верования ведьм и их ритуалы, в результате чего в Британии начался расцвет ведовского культа. Сам Джеральд посвятил в движение (которое тогда еще даже не называлось Виккой) многих людей, и так появилась впоследствии первая традиционная ветвь Викки – гарднерианская.

От этой ветви позднее откололись иные – александрийская, дианическая, дааническая, фейри и многие другие, а сама Викка шагнула из Британии в «большой мир». Со временем некоторые элементы практик и этики этих традиций менялись все больше – ушла необходимость инициации строго у последователя традиции, многое из церемониальных инструментов и частей ритуалов было убрано за ненадобностью.