[19], кольми паче
[20] в большем собрании? Еще монастырская жизнь Святою Церковью почитается и земным Небом, где беспрестанно славословится Бог, как от Ангел на Небеси; но как в большом собрании случаются между собою на малое время и смущения, потому что собираются из разных мест, разного воспитания, разных нравов, и не зная, как друг друга успокоить и друг друга тягости понести, и чрез то оскорбляются; но ежели кто имеет здравый разум, может сам успокоиться и других успокоить прощением и любовию. В обителях Святой Церковию по уставу положено иметь и приготовлять простую пищу, для того чтоб удобно было снискать и чтоб не утрачивать время на излишнее попечение; также, чтоб и одежда была простая, а к сему самая удобная, черного цвета: как для смирения, так и для немаркости. В прежние времена в монастыри вступали Царицы и Царевны, а в мужские – Цари и Царевичи как в других государствах, так и в нашем Российском, и не боялись; и нельзя, чтоб не несли они прискорбия, а чрез то спасались. Бог зовет всех ко спасению, обещания ради будущих благ.
Приидите, – глаголет, –
ко Мне вси труждающиися и обремененнии, и Аз упокою вы: возмите иго Мое на себе и научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем: и обрящете покой душам вашым[21]. Ежели у вашего превосходительства к мирской жизни склонности нет, приступите ко Господу, поработайте Ему в сей кратковременной жизни; Бог больших подвигов не требует, а только кротости и смирения и чистоты душевной и телесной.
Блажени чистии сердцем: яко тии Бога узрят[22]; для Бога немного потрудиться в здешней жизни, но воздаяния много, чего ум человеческий постигнуть не может. Бог истинен и нет неправды в Нем, что обещал – исполнит, но избави, Боже, лишиться сего за слабость и неверие наше!
Честна пред Господем смерть преподобных Его[23].
В память вечную будет праведник. От слуха зла не убоится[24]. Напротив того:
Да исчезнут грешницы от земли и беззаконницы, якоже[25]не быти им[26]. Страшное прещение
[27]! Советую вашему превосходительству на первый случай, чтоб без привычки нетрудна казалась монастырская жизнь, попробовать таким образом: сперва попеременно поживите в Горицком монастыре (как в оной обители устав, соответствующий монашеской жизни, и церковное пение и чтение порядочное), не переменяя своей одежды, и когда скучно покажется, можете дома побывать, пока привыкнете к оной жизни. Ежели невместно покажется, – что делать уже, хотя и дома дни свои провождать можете, и как Бог зовет к Себе, а не принуждает, равным образом и я вашему превосходительству предлагаю только мое мнение, а не утверждаю, а вы, смотря свои силы, изберите путь, как я упоминал, по воле Божией.