Хор (от др. греч. групповой танец). Пространство перед главным престолом, где помещается хор певчих. Ныне оно включает в себя и пресвитерий (лат. Presbyterium – место для избранных), куда ранее могли заходить исключительно священники. В некоторых католических храмах и сейчас место хора отгораживается невысокой балюстрадой – либо же предоставляется для свободного обхода всем посетителям. Здесь могут также располагаться духовой орган, священник-музыкант, кафедра, стол и стулья проповедника.
Деамбулаторий (от лат. аmbio – ходить кругом вокруг чего-либо). Полукруглая обходная галерея вокруг алтарной части храма. Позволяет прихожанам, минуя пресвитерий проходить к капеллам, соответственно, малым алтарям или священным реликвиям, а также (сквозь узорчатую решетку) обозревать святыни, находящиеся в главной алтарной части собора.
2. Символическое значение архитектуры православного храма:
1) Паперть. Грань земной области бытия.
2) Ступени восхождения от земного к небесному.
3) Небесная область земного бытия
4) Видимое Небо
5) Основная часть храма
6) Амвон – область представления (сретения) друг другу Неба и Земли
7) Купол над алтарем – символическое и реальное Царствие Небесное
8) Престол – Трон Небесного Царя
Внутреннее устройство православного храма подробно представлено в разделе «Российские династии», для лучшей настройки на данную эпоху.
Протестантские церкви (храмы), несмотря на свою влиятельность (США, Англия, всего в различных странах мира 800 млн. человек), как правило не отличаются богатым убранством. Отсутствует иконопочитание, почитание мощей святых: соответственно, в здании нет икон, либо ковчегов с мощами. Отношение к святым, в то же время, почтительное. Зданием церкви может любое, арендуемое общественное здание. В алтаре расположен вытянутый поперек зала стол, с книгами Старого и Нового Завета, и светильниками. Здесь выступает с проповедями падре (св. отец), проводится литургия, причащение и крещение. Представленные два таинства – единственные, которые признает данная деноминация. Немалое внимание уделяется здесь решению мирских проблем прихожан, распутыванию семейных конфликтов, ссор соседей, и т. п. (вера без дел мертва). Протестанты (от лат. «публично доказывающие») обычно не находятся в некоей конфронтации с иудейской религией, как то например, ортодоксы и католики, рассматривают государство Израиль в качестве важного поля деятельности Бога до второго пришествия Иисуса Христа.