Многократно усложнившаяся система современного социума требует учета еще большего числа значимых параметров, элементарных знаний социальных закономерностей, определенной прозорливости и научной смелости. Все сказанное, в свою очередь, выводит на проблемы методологии биоэтики, которым современная постнеклассическая парадигма придает особое значение. Вопрос об особенностях и современной специфике методологии биоэтики поднимают философы, юристы, психологи, медики, социологи.
Эту специфику можно проследить прежде всего в понятиях «ценностная нагруженность», «субъективность», наличие иррациональных составляющих, значимость которых подчас превалирует в тех или иных ситуациях. Во многом именно это и позволяет говорить об особой методологии биоэтики. Хотя и здесь не все гладко и по-прежнему существует опасность одной из двух крайностей. С одной стороны – это полный перенос естественно-научного подхода (позитивистская трактовка) на биоэтику. С другой стороны, утверждение абсолютной «самости» этического познания и непригодности каких-либо иных, кроме специфичных социальных, методов познания именно для данной области. Все более очевидным становится не только признание и принятие общенаучных методов в биоэтике, но и взаимопроникновение частных методик.
Прежде всего, следует обратить внимание на высокую скорость развития биотехнологий, которые «не ждут» оценки специалистов и указаний к дальнейшему развитию. Биоэтика должна, с одной стороны, исключительно быстро и в большом объеме воспринимать происходящие изменения в биотехнологиях, чувствовать отношение общества к ним и давать этическую оценку, с другой стороны, поспешные выводы и прогнозы могут оказаться неверными и иметь последствия, влияющие непосредственно на жизни и судьбы людей. Именно поэтому биоэтика бывает так осторожна в своих выводах и оценках. Особенно если принять во внимание современный синергетический подход, согласно которому любое незначительное (с точки зрения сегодняшнего дня) событие может оказать существенное влияние на судьбы всего человечества уже завтра.
Поэтому одна из первых методологических проблем и особенностей современной биоэтики – увеличение интенсивности биотехнологических процессов по сравнению с когнитивными возможностями тех, кто их исследует. Ускорение биотехнологических процессов затрудняет взвешенную оценку, вносит сильные субъективные и психологические факторы. И не потому, что биоэтика идеологически ангажирована, а просто в силу того, что любой исследователь имеет собственное мировоззрение, определенные взгляды, этико-аксиологические ориентации и имеет право формировать собственное мнение. В связи с этим сиюминутные оценки по поводу произошедших социальных событий могут быть неоднозначны, могут иметь вероятностный характер, содержать определенный «социальный люфт», но в то же время они должны быть максимально нацелены на исключение возможных академических ошибок, чтобы в известной мере учесть «непрогнозируемое», максимально защитить жизнь человека.