Становление психологической науки в России: вместе с Православием и без него
Исчерпывающий обзор русской психологической мысли на протяжении трех столетий дан в статье Ю. М. Зенько "Трехвековой диалог психологии и религии в России">2. Приведем лишь основные этапы становления психологии.
По мнению Ю. М. Зенько, начало психологической науки в России было положено книгой Ивана Михайлова "Наука о душе">3, изданной в Москве в 1796 году. С тех пор постоянно из-под пера духовных мыслителей выходили труды, посвященные вопросам души. На протяжении XVIII века психология является одной из обязательных дисциплин высших духовных учреждений. Открытие Московского Университета не обошлось без деятельного участия духовных академий: добрая половина профессоров его первого призыва была из числа воспитанников Московской и Киево-Могилянской академий>4. Эта важная черта российской образованности – она вышла из духовных кругов и не утратила связи с духовностью. В XVIII веке были изданы курсы лекций по психологии, читанные в духовных академиях, а также появились отдельные исследования светских авторов, но все они были пронизаны в большей или меньшей степени религиозным духом.
В XIX веке интерес к психологическим темам в духовной среде возрастал. Из числа фундаментальных трудов можно выделить "Систематический свод учения св. отцов Церкви о душе человеческой" С. Кашменского>5, который можно назвать обобщающим трудом по святоотеческому учению о душе.
Лишь во второй половине XIX века появляется, не без западного влияния, попытка секуляризованного подхода к психологии, изложенная в труде И. М. Сеченова "Рефлексы головного мозга">6, где психология соединяется с педагогикой. К концу XIX века российская психологическая наука достигла таких высот, что на Первом Международном Конгрессе психологов в Париже русская делегация была самой представительной. Психологическая наука все более специализируется, изучаются святоотеческий опыт, религиозность и псевдорелигиозность. К рубежу веков психология настолько сживается с духовностью, что появляются труды по психологическому осмыслению догматов (у митр. Антония Храповицкого и митр. Сергия Страгородского), таинств>7 и аскезы>8.
В 1914 году состоялось торжественное открытие Психологического института в Москве, на котором выступили с речами представители российских духовных академий, дали свое благословение и напутствие.