Последний в Саре. Эмиссар - страница 87

Шрифт
Интервал


Тем более что до следующего уровня мне очень далеко.

Потому остальными тремя решил улучшить ловкость, добравшись до предела. Было ужасающе больно. Зато теперь я мог передвигаться хоть и странным образом, но с довольно неплохой скоростью.

Ещё и получил:

— Улучшенная ловкость (пассивное, по умолчанию).Ваши связки и сухожилия гораздо прочнее и эластичнее, чем предусмотрено природой.

Пока совершенно не представляю, как это будет работать, но крепость и упругость связок здорово подскочили. Кто-то мне говорил, что для хороших ударов в рукопашном бою (а тем более для метания ножей) этот показатель даже важнее силы. Буду надеяться, что это правда.

У одного из пришедших людей была сумка новичка и почти полная фляга воды, но тем не менее, вода у нас заканчивалась. Слишком много потратили на промывание ран. А затем ещё и сварили суп из хлеба и сушёного мяса. Такими темпами, скоро придётся пить гоблинскую бормотуху, благо её у нас много. Суп был отвратительным, но больных следовало отпаивать бульоном. С некоторым трудом и болью мне удалось разжечь огонь с помощью маны, а посуду нашли в закромах храма.

Тот самый бульон сейчас отхлебнул из своей фляги Рюу, всматривающийся вдаль. Как и я. Поморщился, а затем продолжил разговор:

— Ты ведь собирался уходить?

— С чего ты взял?

— Да какая разница. Может по глазам понял, а может по тому, что ты не себя лечил, а другого. Какая разница... я тоже собирался. Думал оставить ребят в безопасном месте и пойти дальше.

— А тебе то зачем?

Он многозначительно молчал.

— Осточертело всё?

— Нет, просто меня там никто не ждёт. Да и вообще, кого ты видишь перед собой?

— Мастера нагинаты, владельца школы боевых искусств, бизнесмена, победителя монстров и просто красавчика.

— Вот именно, — хохотнул он, — а там я почти изгой. Боевые искусства — развлечение для скучающих клерков. Я ведь не всегда жил в Японии. Переехал из США. Думал хотя бы на исторической родине отношение к этому более серьёзное.

— Оказалось что нет?

— Ну, немного лучше. Кроме деток насмотревшихся аниме, появились молодые люди, желающие почтить память и традиции предков. Но бой — это не традиции! Дело не в поклонах! Дело в точности движений, в передвижении, в дыхании! А не в том, насколько аутентичное у тебя кимоно.

— Не то чтобы я знал много японцев, но по слухам — за такие высказывания тебя бы там четвертовали. Если бы смогли, конечно. Подозреваю что в твоей голове оказалась и восточная, и западная культура. Мне это знакомо, хоть и не в такой мере.