Понятное дело Кадзуто этого лично не видел, король или кто-то из
советников или еще кто устроил так, чтобы их с Такедой пути больше
не пересекались, но слухи до него доходили, причем не случайно, а
по инициативе Такеды.
Конечно, Кадзуто поговорил на эту тему с королем, но тот по
факту развел руками, просто не считая то, что творил Такеда чем-то
серьезным. Ведь рабов Такеда закупал со своей доли от зачистки
подземелий, а-то как он распоряжается своей собственностью его
личное дело. Вот только Такеда видимо решив, что раз санкций к нему
не применяли, а сам Кадзуто «избегает» с ним встречаться, то можно
и более решительно показать свое отношение, и вместо того чтобы
прислать тех кто принесет слухи о его очередной «героической»
зачистке подземелья, прислал головы рабынь, которых он там угробил.
После этого для Кадзуто дело того КАК Такеда распоряжается своим
имуществом тоже стало ЛИЧНЫМ!
И вскоре возможность поквитаться, с возомнившем себя невесть кем
ублюдком, появилось. Король королевства Хоккайдо по дальней связи
оповестил Кадзуто что в королевстве Осака возможно возродился Мао,
причем непомерно сильный, создавший невиданных доселе монстров, чья
мощь просто подавляет! Потому было принято решение отправить Святых
Героев в королевство Осака для помощи в зачистки подземелья, в
котором потенциально может возродиться Мао.
Кадзуто этой новости ОЧЕНЬ обрадовался. Ведь мало того что этот
ублюдок Такеда теперь не будет от него за пол королевства, так и
король Осаки против того что Кадзуто из этого ублюдка все дерьмо
выбьет, ничего сказать не сможет. На мнение же других «святых
героев» Кадзуто было плевать! Пример «коллег» и пары встреченных
героев из соседнего королевства, которые также как и он были
направлены на зачистку подземелий в диких землях, показал, что
ничего святого и героического в этих озабоченных и оборзевших от
вседозволенности ублюдках нет. И если еще какая мразь попытается
ему что-то высказать, он и им рожи начистит, а может и заставит
пораскинуть мозгами, если чистка рожи не поможет им осознать, что
они тут не боги и не могут творить все что им вздумается!
Менталитет местных меня даже пугать начинает! Если всем левым
личностям я представил Ако-чан, как освобожденную из рабства
эльфийку Момо, то вот моим девочкам, которые полным составом тоже
свободу получили. Ведь освобождать одну Маю-чан, оставляя Ами, Юми,
Мацу и Мисами рабынями было как-то не правильно, и которые знали
Момо, и пытались её расшевелить, впарить тоже самое не вышло бы ни
при каких обстоятельствах. Я вообще притащил Момо к Ако-чан в
качестве жертвы именно потому, что мои девочки мне про нее
рассказали много «интересного». Ами, Юми, Мацу и Масами сами были
рабынями при хозяйке, у которой нужно было в её присутствии
изображать из себя предмет интерьера. Вообще подобное поведение при
хозяине, как бы говоря самое правильное, меньше возможностей
нарваться на неприятности, ведь на мебели зло срывают реже.