Семья Моносзонов к 1861 году переехала в город Ромны Полтавской губернии.
Первый известный предок с фамилией Моносзон – Бенцион Гиршевич Моносзон (1820—1888) был свечным мастером.
Обратимся к данным из «Википедии»:
Мстиславль – небольшой город в Могилёвской области недалеко от границы с Россией. Он основан в 12 веке на берегу реки Вихра, притоке Сожа.
Первые упоминания о евреях относятся к 16 веку. А первая синагога появилась в городе в 18 веке.
С 1636 года в Казимировой слободе начали строиться еврейские дома и деревянная синагога, разобранная на дрова только перед Второй Мировой войной.
Евреям было запрещено владеть землёй и работать в сельском хозяйстве, поэтому они занимались торговлей и ремесленничеством. Всей жизнью еврейской общины руководил кагал.
В 1654 году город был взят в осаду русскими войсками князя Трубецкого. Началась кровавая резня местных жителей, в том числе и евреев.
В кагальном пинкасе (летописи) это событие описывается так:
«28 элула 5468 (1708) года пришёл кесарь, называемый царь московский, по имени Пётр, сын Алексея, со всей ратью своей – огромным, несметным войском. И напали на нас из народа его грабители и разбойники без его ведома, и едва не дошло до кровопролития. И если бы Господь Б-г не положил царю на душу, чтобы он самолично зашёл в нашу синагогу, то, наверное, была бы пролита кровь.
Только с помощью Б-жей спас нас царь и отомстил за нас, и приказал повесить немедленно тринадцать человек из них (громил), и успокоилась земля».
В 1765 году в Мстиславле жили 552 взрослых еврея. Начиная с 1772 года Мстиславль входит в состав России как центр Мстиславльской провинции. В 1777 году он становится уездным городом Белорусской губернии.
В 18 веке евреи преобладали среди мстиславльских купцов. Например, к 1785 году там было 9 купцов-христиан, а купцов-евреев – 99. Они торговали продукцией ремёсел, вином, прохладительными напитками, кожевенными товарами.
Российские законы запрещали евреям владеть землёй с крепостными крестьянами. Поэтому богатые евреи, которые сумели приобрести имения, переоформляли их на христиан и получали плату с новых владельцев. Такие доходы позволили богатому еврею Бенциону Хацкелевичу (прапрадеду известного еврейского историка С. Дубнова) дать образование своему сыну Зееву-Вульфу, ставшему впоследствии выдающимся талмудистом. В течение продолжительного времени рав Хацкелевич читал в мстиславльской синагоге лекции по иудаизму.