* * *
Уж лучше совсем не помышлять об отыскании каких бы то ни было истин, чем делать это без всякого метода.
* * *
Я вовсе не принадлежу к тем людям, кои стремятся, чтобы их мнения считались новыми; напротив, я приноравливаю свои мысли к чужим настолько, насколько мне это дозволяет истина.
* * *
Скажу тут лишь в общем: всё то, что обычно выдвигается атеистами для опровержения бытия Бога, всегда связано с тем, что либо Богу приписываются человеческие аффекты, либо нашим умственным способностям дерзко присваивается великая сила и мудрость, якобы позволяющая нам определять и постигать, на какие действия способен и что именно должен делать Бог. Таким образом, едва лишь мы вспомним, что наши умственные способности надо считать конечными, Бога же – непостижимым и бесконечным, все эти возражения теряют для нас всякую силу.
* * *
Чтение хороших книг – это разговор с самыми лучшими людьми прошедших времен, и притом такой разговор, когда они сообщают нам только свои лучшие мысли.
Свобода размахивать руками заканчивается у кончика носа другого человека.
* * *
Поступай так, чтобы максима твоего поступка могла бы стать основой всеобщего законодательства.
* * *
В каждой естественной науке заключено столько истины, сколько в ней есть математики.
* * *
Веселое выражение лица постепенно отражается и на внутреннем мире.
* * *
Воспитание есть искусство, применение которого должно совершенствоваться многими поколениями.
* * *
Дайте мне материю, и я покажу вам, как из неё должен образоваться мир.
* * *
Дайте человеку все, чего он желает, и в ту же минуту он почувствует, что это все – не есть все.
* * *
Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, – это звездное небо надо мной и моральный закон во мне[1].
* * *
Дети должны воспитываться не для настоящего, а для будущего, возможно лучшего состояния рода человеческого.
* * *
Дольше всего живут тогда, когда меньше всего заботятся о продлении жизни.
* * *
Если бы когда-нибудь за наше воспитание взялось существо высшего порядка, тогда действительно увидели бы, что может выйти из человека.
* * *
Если задать вопрос, живем ли мы теперь в просвещенный век, то ответ будет: нет, но мы живем в век просвещения.
* * *