Карма и свобода. Высшие силы о том, что управляет жизнью человека - страница 14

Шрифт
Интервал


Каждое живое существо работает в космосе сразу на много целей, одни из которых – главные, вторые – второстепенные, третьи – частные.

Человек создан как материальная форма, чтобы производить энергию для Земли и Высших миров. Это – цель его появления на данной планете. Выполнение данной цели происходит с одновременным совершенствованием его собственной души.

Цель этого совершенствования – сделать душу вечной, чтобы включить ее в процессы мироздания как вечный двигатель, производящий определенные типы энергий для вышестоящих планов космоса.

Так что даже низкая душонка с этих позиций приобретает большую ценность. Низкая душа – это значит – молодая, еще не построившая себя, а значит, не превратившаяся в вечный двигатель и поэтому вынужденная обитать в материальном мире.

Человек строит свою душу каждым своим действием, чувством, мыслью и словом, поэтому Высшим не безразлично, что он выбирает и что делает. Отсюда и выбор партнера для создания семьи имеет особое значение и в смысле воспитания души, и в смысле дальнейшей работы этой пары на космос. В настоящее время человек выбирает вторую половину из того ограниченного числа душ, которые ему предоставляют Свыше. Однако так было не всегда.

Так как молодая душа, имеющая мало опыта, еще не понимает, что ей требуется, то первоначально Высшие включали жесткий подбор пар для семьи по программе, и это позволяло пустой матрице нарабатывать какие-то качества, понятия о морали, опять же насаждаемой сначала жестко. Вспомним, что за ослушание сурово наказывали (обычно избиениями, сажали в подвалы, не кормили и т. д., – у каждого времени была своя система наказаний), а за измену у некоторых народов забрасывали камнями до смерти.

Женщина, нагулявшая ребенка вне брака, чаще всего погибала или проходила через такое порицание общества, что душа ее получала уроки жизни о необходимости блюсти мораль через колоссальные страдания. Так с помощью очень суровых мер наказания молодые души учили первоначальной человеческой нравственности, прививали начальные элементы морали.

Человек нормы нравственности всегда усваивал очень плохо, всегда считал их необязательными, поэтому обучение морали осуществлялось Высшими при проведении молодых душ через муки и страдания. Иначе человек отказывался следовать ей, идя на поводу своих инстинктов и желаний.