, которые имеют отношение лично к вам. В вашем мире может не быть, к примеру, Австралии, потому что вы там никогда не бывали и ее не видели, не получали из нее денег, писем, не общались с тамошними жителями и вообще, честно говоря, об этой Австралии не думаете.
Все, что не грузит ваш мозг информационным воздействием, не существует для вас. Человек действительно не может воспринимать все.
А еще можно говорить о каких-то даже подреальностях, имеющих отношение к отдельным жизненным ситуациям. Например, женщину бросил любовник. Так имеет ли хоть какое-то отношение к этой ситуации, к примеру, запуск нового спутника? (Ну, это если, конечно, любовнику не предложили высокооплачиваемую работу, связанную с этим запуском, и он не бросил женщину ради того, чтобы уехать на эту работу).
Ваш мир, вашу реальность составляет все то, о чем вы получаете в том или ином виде значимую для вашей жизни информацию:
– видите,
– слышите,
– осязаете,
– интуитивно чувствуете,
– вспоминаете,
– воображаете
и т. п.
При этом задействуются информационные процессы и на основе обработки поступающей в данный момент чисто внешней информации (по традиционным каналам восприятия), и на основе уже имеющейся (внутренней) в организме информации. В последнем случае происходит ее развитие, и человек синтезирует какое-то новое знание, предположение, новый информационный портрет ситуации и т. п. Так рождаются интуитивное знание, картины художников, книги писателей, открытия и изобретения ученых, а также различные воображаемые картины, новые для данного человека идеи и т. п.
Чем заполнено поле восприятия человека, то и составляет его мир. Вот почему «сытый голодного не разумеет»: они живут в разных реальностях. Человек, с детства привыкший к роскоши и получению материальных благ без трудозатрат, не представляет себе, каково это работать по двенадцать или более часов в день, чтобы достичь хотя бы такого положения в обществе, чтобы не экономить на еде. Соответственно, человек, воспитанный в семье трудящихся, может даже не представлять себе, что вообще можно и не работать. При этом, к примеру, ребенок людей, занимающихся умственным трудом, обычно не имеет такой идеи, чтобы посвятить свою жизнь скручиванию проводков на конвейере или обслуживанию покупателей за кассой супермаркета. Такой ребенок, как правило, тоже приобретает какую-то интеллектуальную профессию. А вот представитель рабочей династии, скорее всего, так же займется физическим трудом, как и его предки. Исключения были при социализме, да и то получение диплома инженера было продолжением рабочей династии предков: по той же специальности, с тем же подходом к реальности, но только с большей долей умственного труда, нежели физического, в своей жизни. При этом еще следует учесть, что социализм сам по себе – некое исключение из правил, реализовавшееся революционным путем и вторгавшееся в реальность каждого