Попаданка. Двойной обмен - страница 21

Шрифт
Интервал


– Потому что у наших женщин есть то, чего у человечек нет.

– Что, например?

– Сила.

– О как! То есть идеал по-дроуским меркам – это женщина с фигурой метательницы молота? Вот там силища! Значит, захочет такая эльфийка замуж, поймает понравившегося мужика, дубиной по башке – и в пещеру. Так, что ли? Что за первобытное ухаживание?  

– Нет никакого ухаживания, – нахмурился тёмный. Было видно, что эта тема ему неприятна. – Матери кланов договариваются и мужчину отдают.

– Что, серьёзно? Жениха вообще не спрашивают, что ли?

– Иногда. Это зависит от матери клана. Если она захочет, то примет мнение мужчины во внимание, если нет – женишься и на троллихе.

– И что, вы не сопротивляетесь? – вот это мне было не понятно. – Вас же больше. В смысле мужчин у дроу больше, чем женщин. И вы – отличные воины.

Насколько я поняла, у тёмных эльфов рождается больше мальчиков, чем девочек, поэтому и практикуется многомужество.

– Бесполезно сопротивляться, – отвернувшись от меня, тихо промолвил дроу. – Физическая сила ничего не решит. Женщины у нас магически более одаренные. У матерей кланов большая власть. Если им предложат выгодные условия брака, то на желания жениха всем плевать.

Ничего себе! Оказывается, у тёмных все хуже, чем я думала. Продают мужчину, как товар. Неудивительно, что мужчины-дроу к женщинам любой расы так относятся. Хотя, в этом мире и у людей ситуация не лучше: некоторых девушек выдают замуж, не спрашивая. И, главное, сами женщины считают такую практику вполне нормальной. С малолетства внушается, что задача девочки: подчиняться отцу, а потом мужу. Многое, конечно, зависит от отношения в семье. Не всё так страшно. Отцы, бывает, дочек любят, балуют и против воли замуж не отдают.   

А у дроу – наоборот. Мальчикам сразу внушается мысль о превосходстве женщин, матриархи верховодят, отдавая мужчин в другой клан и не особенно считаясь с желаниями последних. И тут, видно, как повезет: может, попадется хорошая жена, а, может, и нет.

Если мужчин принуждают, должны быть недовольные таким положением дел. С другой стороны, это зависит от многих факторов. Например, от образования и социального строя. Местным крестьянкам из людей вообще в голову не придет организовать движение за равенство в правах с мужчинами. Как же так! Церковь не одобрит, Создатель накажет, соседи осудят, и вообще,  смирение и кротость – лучшие качества для девушки. Как в таких условиях бороться за права и справедливость? Да никак!