Легенды и мифы города Омска - страница 4

Шрифт
Интервал




Омичи считают, что ракета-носитель заслуживает того, чтоб ее увековечили.

Памятник святым Петру и Февронии – ул. Ленина, 27А

Согласно сказанию, за несколько лет до княжения Пётр убил огненного змея, но испачкался его кровью и заболел проказой, от которой никто не мог его излечить. Князю во сне было открыто, будто его может исцелить дочь «древолазца» (бортника), добывавшего дикий мед, Феврония, крестьянка деревни Ласково в Рязанской земле. Феврония в качестве платы за лечение пожелала, чтобы князь женился на ней после исцеления, князь пообещал на ней жениться. Феврония исцелила князя, однако он не сдержал своего слова, поскольку Феврония была простолюдинкой.

Но в процессе лечения Феврония намеренно не залечила один струп на теле князя, из-за чего болезнь возобновилась. И опять возвратился князь на испытанное лечение к девушке. И когда пришел к дому ее, то со стыдом послал к ней, прося исцеления. Она же, нимало не гневаясь, сказала: «Если станет мне супругом, то исцелится». Феврония вновь вылечила Петра, и он женился на ней.

Когда Пётр наследовал княжение после брата, бояре не захотели иметь княгиню простого звания, заявив ему: «Или отпусти жену, которая своим происхождением оскорбляет знатных барынь, или оставь Муром». Князь взял Февронию, и на двух кораблях они отплыли по Оке.

В Муроме же началась смута, многие пустились домогаться освободившегося престола, начались убийства. Тогда бояре попросили князя с женой вернуться. Князь и княгиня вернулись, и Феврония в дальнейшем сумела заслужить любовь горожан.



Князь оказался мудрее и прозорливее своего окружения: приданым его избранницы стали не жемчуга и меха, но нравственная чистота, честность, незаурядный ум, вера в мужа и абсолютная ему преданность, умение вести дом и быть надежным тылом во всем. Те самые качества идеальной жены, которые помогают ее супругу преуспевать и приумножать собственные богатства.

Петр принял в своей супруге ее индивидуальность, глубокий ум («В женской голове твоей мудрость святых мужей заключалась») и готовность следовать выбранным жизненным путем, перенял ее искреннюю веру в Бога. Той, что при знакомстве показалась ему своевольной простолюдинкой, не почитающей князя, он впоследствии позволял принимать решения, важные для управления Муромской землей: «Скажите об этом Февронии, послушаем, что она скажет».