Вокруг
монастыря появился посад — основа будущего города.
Кстати, на
забыть упомянуть строки поэта про «шекснинсу стерлядь золотую» и
пояснить, что «золотой» ее считали из-за янтарного цвета мяса, а
такой цвет достигался благодаря насекомым, которыми оная стерлядь и
питалась. Увы, с появление Волго-Балта, частью которого стала река
Шексна, исчезла и стерлядь, да и осетр уже не водится. Ладно, если
судак заплывает к нам из Белого озера, но не часто.
Так вот и
жил себе монастырь. Монахи и землю сами пахали, и рыбу ловили.
Разумеется, угнетали окрестных крестьян, которые считались
«монастырскими». Как же без угнетения-то? Правда, крестьяне тоже
монахам спуску не давали, а иной раз даже и убивали иноков, если им
казалось, что монахи зарятся на их землю. Одного бедолагу, с
которым мужики не поделили покос, даже на кол посадили.
А потом
на Руси случилась Смута. В Угличе, при странных обстоятельствах
погиб законный наследник династии царевич Дмитрий, на престол сел
Борис Годунов, при котором три года случались неурожаи— суровая зима, из-за которой гибла
озимая рожь, дождливое лето, пагубно воздействующее на пшеницу,
привело к страшному голоду. А
вот «виновником» всего этого было извержение вулкана в Перу,
который выбросил в атмосферу кучу пепла и создал «малый ледниковый
период» во всей Европе.
Но
объяснить крестьянам взаимосвязь природных факторов и голода было
некому, да и никто тогда не смог бы это понять, поэтому они стали
искать виновника поближе. А кто виноват, если не царь? Ежели
Господь бог на царя сердит, то наказывает народ. А вот, был бы
настоящий, «природный царь», то все бы стало на свои места. Как
водится — спрос рождает предложение. Из Польши к нам прибыл
ЛжедмитрийI, потом его дружненько свергли и убили, выбрали
нового царя, но и того скинули. А дальше историки запутались —
сколько самозванцев имелось на Руси? Кто-то называет пятнадцать, а
кто семнадцать. В общем, много. И, как следствие, гражданская
война, интервенция. Польские отряды, что рыскали по всей Руси,
грабившие и сжигавшие и города, и монастыри. Череповецкий
Воскресенский монастырь грабили не меньше десяти раз, да еще раза
три сжигали.
Но
все-таки, появляется народное ополчение, избирают нового царя
Михаила, воцаряется династия Романовых.
А
Череповецкому монастырю постоянно не везет. Монахи его отстраивают,
но постоянно возникают какие-то проблемы. То молния попадет в храм
и все сгорит, то настоятель, собравший деньги на восстановление
церкви сбежит вместе с деньгами. Или другой настоятель тоже сбежит,
пусть и без денег. Какое-то время монастырь походил на бандитский
притон