Не забудем и Рогожскую слободу старообрядцев, верных древним нормам православия.
Храмы и монастыри, храмы и монастыри – и так до последних границ Сибири, Дальнего Востока и Севера России – свидетели российской святости, старинные и новые, созданные и благословленные нашим православным духовенством.
Митрополит Калужский и Боровский Климент сделал содержательный (такой нужный ныне) обзор творчества современных писателей – лауреатов Патриаршей литературной премии, он назвал И. Богданову, Д. Володихина, В. Дворцова, В. Лихоносова, поэтов и писателей из духовенства: иеромонаха Романа, прозаика Б. Спорова, А. Ткаченко, протоиерея Ярослава Шипова. «Сегодня уже обоснованно можно говорить о таком талантливом явлении в нашей современной литературе, как священническая проза»[13].
«Куда движется история?» – спросил философ-литературовед Б. Н. Тарасов[14]. Я думаю, к религиозности и церковности. По воле Господа человек разумен: нельзя же допускать гибели человеческого рода, ведь открыт путь к его спасению…
Рядом со святыми местами в нашем безмерном русском пространстве разместились почитаемые особенно светской интеллигенцией, знаменитые, с удовольствием посещаемые места жизни любимых писателей-классиков, художников, композиторов. Не так уж далеко от Сергиева Посада находится живописная усадьба Аксаковых Абрамцево, на близлежащей дороге – Мураново Боратынских и Тютчевых, а в Брянской обла сти, в Овстуге, – тоже заботливо ухоженный тютчев ский дом, он и в Армянском переулке Москвы. Захарово[15], Михайловское – любимые, прекрасные памятные пушкинские места. Середниково М. Ю. Лер монтова тоже очаровывает своих посетителей, поклонников поэта. Ясная Поляна[16] близ Тулы – авторитетнейший музей-заповедник Л. Н. Толстого; здесь хранятся важные документы, редкие книги и рукописи, созданы научные экспозиции; здесь проводят не только многочисленные экскурсии для всех любящих писателя, но и научные конференции, издают книги об этом нашем классике.
Щелыково А. Н. Островского – знаменитое, живописнейшее место, тоже и Спасское-Лутовиново И. С. Тургенева в Орловской губернии; не менее любимые и бережно охраняемые чеховские места в Таганроге, в подмосковном Мелихове, на Сахалине. Обличительные картины и социальные выводы писателя («всё просахалинено» у нас), однако, сочетались с гуманным скептицизмом («никто не знает настоящей правды»), а она в неприятии обывательщины и духовного рабства и в утверждении «высоких требований к жизни» (В. Б. Катаев)