Тем не менее, Шалтир прошла через перерождение. Через
становление совершенным представителем своего вида. Владыка Момонга
потратил много ресурсов, чтобы изменить её конечную расу и избавить
ту от большинства недостатков ещё в Иггдрасиле. Он частично избавил
ту от пелены кровавой ярости, пусть и не смог окончательно от неё
освободить, сделал боевую форму менее безобразной и, что самое
главное, непроизвольно избавил девушку от проклятия богов.
Выяснилось это уже в Новом Мире. Будучи отделённой руками
Повелителя от кровной линии Каинабела, она стала вампиром
совершенного иного рода, свободного от чужих грехов и
обстоятельств. Именно это позволило ей впервые вознести молитву
Момонге и получить успех в своей затее.
Но этого не могли сделать её вампирские невесты. В своей работе
Шалтир пришлось использовать обитающих в Назарике ангелов вместо
своих немёртвых подчинённых, что сильно подпортило той настроение.
Нет, ангелы бы и так стали частью основанной ею религии, но
изначально им полагалась исключительно представительская функция,
роль начальной ширмы для глупых смертных.
Так вампиры ушли в сторону, уступив места жречества своим
коллегам из Города Ангелов. Но вопрос решения этой проблемы решался
до сих пор. Владыка Момонга мог бы переродить и подчинённых Шалтир,
но каждое такое перерождение было довольно дорогим удовольствием и
не могло использоваться просто так, в особенности на низкоуровневых
существах. Те должны были хотя бы совершить нечто достойное, дабы
заработать на подобную милость. В поисках более дешёвого способа
получения результата всё в конце концов пришло к идее создания
Святого Орудия, связанного как с хозяином, так и с самим Момонгой,
и выполняющего функцию проводника божественной магии.
Гефест выбрал для вампирских невест Шалтир в качестве такого
орудия текко каги – боевые когти ниндзя. И это решение было принято
не просто так. Он исходил от требований, которые Страж первых трёх
этажей поставила перед своими подчинёнными, а также из практической
необходимости. Невесты ведь обычно не использовали какое-либо
оружие, ограничиваясь собственными когтями. Таким образом их
привычный стиль будет не сильно изменён. Особенно с учётом той
практики, что предоставил им Сунь Укун в рамках просвещения
обитателей Назарика на ниве боевых искусств.