— Кто подал знак? – кричу я, проявляя
нервозность и даже злость.
Сейчас они познают жреческий гнев!
Как наложу свою анафему!
— Красавчик! - обращается ко мне мой
раб Стасик на русском языке. – По реке от Рысей плывут лодки.
Впрочем, «красавчик» - этот только
для меня русское слово, а для раба – обращение к господину, заранее
установленной официальной формы. Ну захотелось мне схохмить, даже,
если эта хохма только мне понятна. Пусть я все больше отхожу от
шока переноса в древность, но порой тоскую по всяким социальным
сетям, все равно хочется залипнуть в Тик-Токе, или почитать
«телегу», крайне не хватает мировых новостей. Приучили за последние
несколько лет к резко изменяющейся международной ситуации, теперь
чувствуется ломка.
Так что небольшие триггеры будущего,
как это обращение «красавчик», то и дело мной расставляются. Если
мне прикольно и чуточку улучшает настроение? Почему нет?
А как было бы классно, если каждый
день доставлялись новости со всего мира. По типу того: «Славный
правитель ольмеков, воплощающий Ук иш-Чана, великий и могучий Кинич
хрензнаеткто Балам, увидел бога-ягуара в кукурузном поле. Наше
расследование пришло к выводу, что в шкуре кошачьего в кукурузе
жена правителя изменяла ему со жрецом. Ждем комментариев и будем
держать вас в курсе событий. А так же в администрации спартанского
царя Минелая обещали дать комментарий по поводу бегства царицы
Елены с троянским принцем Парисом. Не пропустите!». Вот такой
ерунды не хватает, чтобы обматерить тех, кто пишет желтуху.
— Зачем нужно было подымать тревогу?
Может это Никей вернулся? – задавал я вопросы, скорее всего, самому
себе.
Нельзя наказывать дозорного. Правила,
по которому лучше перебдеть, чем недобдеть, никто не отменял. Нужно
будет создать Устав службы, чтобы там узаконить все действия и
дозорного и старших воинов.
Тем временем, пока я думал, что нужно
кого-то обучить грамоте, чтобы зачитывались законы и всякие Уставы,
десять долбленок пристали к берегу реки со стороны селения. Нужно
бы построить причалы, а то все живем с реки, а не никакой
инфраструктуры.
— Армит? Что привело тебя в нашу
общину? – удивился я гостю.
— Многое, жрец. Очень многое, -
отвечал глава рода дальнего селения племени Рысей. – Слышал я, что
у тебя много растений высажено, иные никому не известные. А мой род
много поколений выращивал зерно и кормил и себя и других.