Читая повесть "Трудно быть богом" - страница 32

Шрифт
Интервал


Нет, не все. Еще обещал на днях заехать, посмотреть что и как. Не заехал. Видимо, вспомнил пример двух других планет и успокоился.

Антон дядю Сашу называл догматиком, а стоило бы еще и Пашку.

А уж его реакция на переворот в Арканаре и вовсе впечатляюща.

Да, проморгали, — сказал он. — А может быть, это не так уж страшно, Антон?

Да что уж там — конечно, не страшно (да, это сарказм!). В стране произошел переворот, королевская семья уничтожена, королевство захвачено, множество людей перебито при явно отягчающих обстоятельствах, Арканар стал плацдармом для дальнейшей агрессии. А догадайтесь, кто следующий?

Да Ирукан же, где ты, Пашка, работаешь.

Почему?

Да потому что было громко объявлено, что короля отравил Будах — свидетелей этого деяния полно! А Будах — подданный герцога Ируканского. И, если вы помните, дон Гуг, именно вы оного Будаха отправили в Арканар.

А Соан на закуску — дон Кондор уже числится в списке врагов.

Впрочем, тут Пашке пришлось проснуться, когда у дяди Саши произошел нервный срыв — помните?

Тебе надо было убрать дона Рэбу..... Убить! Похитить! Сместить! Заточить!...

Пашка вдруг обнаруживает (как и тогда — в детстве), что игры закончились — все всерьез. Реакция замечательная:

Вы что, товарищи, серьезно все это?... Убить, физически убрать... Вы что, с ума сошли?... В-вы... Вы знаете, до чего вы так докатитесь? В-вы понимаете, до чего вы так докатитесь, а?

"С добрым утром, Павел!" — пусть там и вечер.

Все уже докатились, а вовсе не только твой друг Антон и дядя Саша. Еще 22 года назад докатились.

И когда в Эпилоге Пашка рассказывает Анке о случившимся с Антоном и Кирой, он выглядит повзрослевшим. С запозданием, конечно, но лучше поздно, чем никогда.

Тут не до шуток, не до легкомыслия и какая-то мысль упорно лезет в голову, только высказанная криво:

Помнишь анизотропное шоссе?... Я теперь часто вспоминаю это шоссе, — сказал Пашка. — Будто есть какая-то связь... Шоссе было анизотропное, как история. Назад идти нельзя. А он пошел. И наткнулся на прикованный скелет...

Да, Паша, да, назад идти нельзя, вот только назад пошли все вы, а не один только Антон в далеком детстве.

И причина почему нельзя — простая.

Нельзя жить в обществе и быть от него свободным. С людьми надо говорить на доступном им языке. А какой язык доступен людям позднего Средневековья и раннего Возрождения? В основном — язык силы. Ну и кем станут люди будущего в прошлом? Ведь мораль — дитя времени, в каждом своя. И чтобы существовать в этом мире — по какой морали они должны жить?