Цивилизация любви - страница 3

Шрифт
Интервал


[57].

А угрозы эти немаленькие.

В том числе и объяснимые, как следствие кибератак, уходы из жизни (смерти) представителей подрастающего поколения.

И следующим может быть любой.

Похоже на то, что в системе жизни на планете Земля есть некий изъян, запускающий механизм угрозы для жизни многих.

Познание этих угроз и противостояние им как никогда ранее актуально сегодня.

Тверской автор к. ф. н. Е.В. Веселова в книге «Наследие. Часть.2» [22] пишет о том, что с современного человечества «скачано» уже 70% энергии.

Мы не одни во Вселенной.

Мы рождены и живём благодаря Божественной энергии Любви и ресурсу времени жизни системы «человечество».

Но идёт незримый бой.

За энергии Любви и времени, данные нам Богом.

А значит, за наши жизни.

В мире много разных систем. Не все божественные. Существуют такие системы, которые философы называют «сложные системы, препятствующие эволюции человечества». В книге «Законы Мироздания» [48] Л.Л.Стрельникова называет такие системы «отрицательными».

За счёт каких энергий живут эти системы?

Возможно, у них есть и какие-то свои источники.

Однако тогда, когда мы, люди, не бережём ресурс времени собственной жизни и не помним главную – по словам Серафима Саровского [45] – цель своей жизни как преумножение (стяжание) духовного капитала (потенциала), тогда все мы впадаем в тот грех, при котором искушаем сложные «отрицательные» системы к потреблению нашей жизненной энергии.

Далее так продолжаться не может. Поэтому теперь и говорят о возможности Апокалипсиса как процесса разрыва нашего временного континуума.

Как следствие – многие люди не видят перспективы своей собственной жизни, не находят точки опоры, в долгом состоянии выбора не действенны. Потому – и живут лишь как энергетическая подпитка «отрицательных» систем. Роль этих людей напоминает «дойных коров», только с них время от времени берётся часть их (и их окружения) жизненной энергии.

Следствие – депрессии, отчаяние, одиночество – как главные атрибуты современной жизни. И явное ощущение того, что «жизнь проходит». И навязчивый вопрос: «Кто следующий?».

К.Э.Циолковский предупреждал нас о том, что в одиночку с подобными угрозами не справиться. Поэтому перед научным сообществом и думающими людьми сегодня остро стоит вопрос о духовной безопасности глобальных, региональных и этнических систем, осуществление «фазового перехода».