.
Таким образом, социализация является процессом усвоения человеческим индивидом определенной системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества. Социализация включает как социально контролируемые процессы целенаправленного воздействия на личность (воспитание), так и стихийные спонтанные процессы, влияющие на ее формирование. Социализация является главным механизмом, позволяющим сознанию данной группы выражаться в поведении конкретных ее членов.
Под правовой социализацией мы понимаем приобретение индивидом социально-правового опыта из общественной памяти, необходимого для выполнения ролей субъекта в разных правовых отношениях.
Как из общего понятия социализации, так и правовой его интерпретации ясно, что в этом процессе решающая роль принадлежит сознанию субъекта. Поэтому для обеспечения необходимого нашему обществу уровня правовой социализации граждан требуется формирование их правосознания в соответствии с задачами укрепления правопорядка и законности. На формирование отношений, установок, ценностных ориентаций в правовой сфере оказывает влияние индивидуальный жизненный опыт человека. Правовая осведомленность, оценка правовой действительности, мотивация собственного юридически значимого поведения являются содержательной стороной правосознания субъекта и зависят от его социальных связей, от степени включенности в общую правовую культуру общества, а также в отклоняющиеся от нее субкультурные образования, которые оказывают существенное влияние на характер воспринимаемой правовой информации[7]. Выражением высшей степени правовой социализации субъекта являются его социально-правовая активность, личное участие в различных формах борьбы с социальными отклонениями.
Анализируя отношение к праву и нравственности основной массы населения, социологи констатируют, что в основе мотивов, склоняющих к поведению, совпадающим с моральными устоями общества, лежат, прежде всего, убеждения в традиционности этих представлений, усвоение их с самого детства в процессе воспитания, боязнь общественного мнения, понимание целесообразности морально-правовых норм, их житейской «выгоды». Эту позицию называют «целесообразной» по отношению к праву. Вторая позиция характеризуется как «принципиальная» и отражает общественную тенденцию по отношению к праву, его соблюдению, которая базируется на тезисе, что право следует уважать в силу его безусловной справедливости либо ввиду других признаков, среди которых наиболее важными являются понимание необходимости соблюдения общественного порядка и боязнь санкции