«Я есмь Сущий», – заявил сам Бог в откровении Моисею на горе Синай (Исх. 3:14).
Имя иудейского Бога Яхве по одной из этимологий производится от Yahouh — причастие глагола hih, означающего «быть, существовать». То есть Яхве – значит «существующий»>56.
По-церковнославянски Яхве обозначается как Сый (по-русски «Сущий»),
Совершенно иной источник, индийские Веды, сообщает о Боге ту же истину: «Вначале [все] это было лишь Атманом в виде пуруши. Он оглянулся вокруг и не увидел никого кроме себя. И прежде всего он произнес: „Я есмь“ (т. е. «Я существую». – Авт.)» (Брихадараньяка-упанишада, I, 4:1).
Истина о существовании Бога – первая и главнейшая из всех истин.
Существование Бога является исходным постулатом всякой религии. Любая религия, а по большому счету – любое человеческое учение в явной или скрытой форме предполагает существование Бога.
«Религией без Бога» называют иногда буддизм. Это не верно. Будда не отрицал Бога, он только избегал напрасных умствований о Нем, считая, что каждый должен найти Бога внутри самого себя. Именно так истина открылась самому Будде во время ночной медитации под деревом бо.
Даже атеизм имеет своего всемогущего, вездесущего и несотворенного Бога. Бог атеиста – материя.
В окружающей нас реальности нет ни одного объекта, схожего с Богом. Человеческое сознание само по себе не способно создать столь необычное и ни на что не похожее понятие. Ведь сознание – это лишь зеркало, в котором отражается реальность. То, чего нет, не отразится в зеркале.
Существование Бога принимается в откровении как данность, не требующая доказательств. Само откровение является лучшим доказательством бытия Бога. Если рассматривать откровение как процесс, то у этого процесса есть две стороны: Бог, дающий откровение (донатор), и человек, принимающий его (реципиент). Если бы не было Бога, не было бы и откровения!
В откровении сам Бог открывается нам.