Так, например, один из супругов нередко заводит себе гарем из
секс-рабов и рабынь с дозволения старшего брачного партнёра (обычно
тот соглашается). Ещё у них бывают семейные встречи, где жёны
временно меняют своих мужей.
Походы налево будто бы прописаны в традициях демонов. Для них
брачная формация – это не проклятье, как сказал Люциус, а самое
настоящее благословление, ведь в ином случае демоницы бы слишком
часто рожали от других.
И всё-таки Кён относился к таким устоям с пренебрежением. Он
придерживался более консервативного взгляда на семейные отношения,
и в сложных ситуациях всегда обращался к истокам, коими может
служить только биология видов:
Самка нацелена на качество сексуального партнёра, потому что
рожает не чаще, чем раз в 9 месяцев. Сама биология заставляет её
относиться к выбору ответственно. Поэтому она тщательно оценивает и
сравнивает друг с другом всех потенциальных партнеров, дабы найти
наилучшего, а затем в дело вступает любовь. И, как многим известно,
по-настоящему влюблённая женщина ставит своего мужчину превыше
всего, а других даже не замечает.
Иначе говоря, если женщина подпускает к своему телу мужчину, то
она либо сочла его достойным для продолжения рода, – то есть
привязалась к нему эмоционально – либо не придаёт сексуальному
контакту должного значения, что делает её непригодной для создания
полноценной семьи. Как минимум потому, что свои отношения ей
придётся строить на обмане, ведь вряд ли мужу понравится
перспектива выращивать чужие гены.
Самцы же нацелены не только на качество, но и на количество,
потому что оплодотворять они могут десятки самок ежедневно. Сама
природа толкает мужчин быть завоевателями, чтобы нежиться в женской
ласке и любви, распространяя свои гены.
При должном воспитании, что нынче случается нечасто, любовь
мужчины к женщинам обуславливается не нуждой (зависимостью), а
благодарностью за верность и ласку. Такого самца невозможно
захомутать красивым личиком и неприступностью. В лучшем случае он
просто уйдёт, а в худшем – покрутит пальцем у виска и обзовёт
ненормальной.
Примерно такого мнения придерживался Кён, хотя и понимал, что в
этом мире правила игры другие: красота здесь не имеет границ и
способна покорить даже сердце закоренелого женоненавистника, а
авторитет во многом опирается на силу и талант, а не на внутренние
качества. Происхождение, конечно, тоже играет большое значение.