С идеальной Монадой над всей Вселенной (Разумом, Богом), идеальным в ней порядком, идеальными порхающими существами. и абсолютными истинами для всех нижележащих миров, времён и обстоятельств. И почему-то – не для всех желающих туда переселиться.
А только для тех избранных, кто не станет ни в чём сомневаться, глубоко поверит в эти идеи и абсолютные истины, будет им следовать, бить поклоны с мольбами о спасении и жертвоприношениями, дабы умилостивить расположение Всевышнего к ним – простым смертным.
И тут бы задаться вопросом – пусть в отношении чувства веры не поспоришь, но зачем и без того могущественной Монаде – какие-то поклоны и жертвоприношения? Разве добро делается только тогда, когда об этом попросят, да подкрепят подношениями?
А, самое главное, надо ли сомневаться, что обозначив более привлекательную, чем в миру, альтернативу существования – смысл и ценность жизни человеческой коренным образом умалилась, размылась и, как минимум, раздвоилась на великолепные идеалистические и реальные материалистические. Как равно и все понятия о гуманизме, свободе и демократии.
Наверное, идеальный бесплотный мир и существует. Но нам-то плотским что до этого, кроме любопытства? А любопытно-то, прежде всего, что же именно сотворила Монада вместе с природной флорой, фауной и человеками – Вселенную или только планету Земля, которая в масштабах Вселенной всего лишь пылинка и как же эта пылинка среди вселенских громад и скоплений могла стать объектом озабоченности вселенских Богов?
А между тем – не просто любопытно, а не может не настораживать. Ведь если бы та Монада действительно оказалась Творцом Вселенной с исключительно благожелательной флорой и фауной, с исключительно благодатными природными силами, с себе подобными прародителями рода человеческого, чудодейственно и беспорочно сотворёнными уже в совершенном виде, с европейским обличием, умными глазами и идеальной моралью — то и проблем бы никаких с моралью не было!
Но Он же не поделился на благо всему человечеству чудодейственным секретом непорочного зачатия, а предложил размножаться способом, предельно искушающим к грехам – сексуальным тренингом гениталий, со щедро стимулируемым местным блаженством!
А также с естественным, после этого, рождением чада, весьма далёкого от взрослого совершенства – которого ещё только потребовалось натаскивать на понятия о добре и зле, об исключении из будущей натуры предпосылок к нанесению вреда окружающим людям и Природе.