].
Когда выступают с обвинениями против кого-либо, то нет ничего несправедливее останавливаться на длинном перечне фактов, говорящих против обвиняемого, и умалчивать о фактах, говорящих в его пользу [Марк Туллий Цицерон].
У Ноя было три сына: Сим, Хам и, кажется, Афет. Хам заметил только, что отец его пьяница, и совершенно упустил из виду, что Ной гениален, что он построил ковчег и спас мир [А.П.Чехов].
Глупцы замечают только промахи людей и не обращают внимания на их достоинства. Они подобны мухам, которые норовят сесть только на воспаленную часть тела [Абу-ль-Фарадж].
Ведь это подло – позволять ругать, когда нельзя хвалить [В.И.Ленин].
Почему мы не ищем с таким усердием в человеке хорошие, добрые начала? Уверен, если бы мы так поступали, и жизнь бы наша была намного светлее и отраднее [Виктор Курочкин].
Благородный муж помогает людям увидеть, что в них есть доброго, и не учит людей видеть, что есть в них дурного. А низкий человек поступает наоборот [Конфуций].
Величайшая обида, какую можно причинить честному человеку – это заподозрить его в нечестности [Вильям Шекспир].
Иная обида хуже горя [Оливер Гольдсмит].
Чаще нужно скрывать презрение, чем злобу: обиды еще могут быть забыты, но презрение никогда не прощается [Филипп Честерфилд].
Чем человек честнее, тем менее подозревает других в бесчестности [Марк Туллий Цицерон].
Подлецы – самые строгие судьи [Максим Горький].
Пристрастный суд разбоя злее,
Судьи – враги, где спит закон:
Пред вами гражданина шея
Протянута без оборон [Г.Р.Державин].
Кто более строг, чем законы, тот – тиран [Вовернарг].
Строгий закон виновных творит [Русская пословица].
Чтобы поступать справедливо, нужно знать очень немного, но чтобы с полным основанием творить несправедливость, нужно основательно изучить право [Г.Лихтенберг].
Самая жестокая тирания – та, которая выступает под сенью закона и под флагом справедливости [Шарль Монтескье].
Закон и справедливость – две вещи, которые Бог соединил, а человек разъединил [Чарльз Калеб Коптон].
Но, ох, не всегда и не всякую душу испытание, несправедливое наказание возвышает и очищает. Статистически достовернее обратное: в эпохи особо наглого произвола чахнут мораль и понятие чести, торжествуют лихоимство и филистерство [А.А.Ганус].
Кому быть живым и хвалимым,
Кто должен быть мертв и хулим,