Последний конвой. Часть 3 - страница 6

Шрифт
Интервал


едой или оружием.

Ну и кто, скажите мне, ради Аллаха, будет менять оружие на камень с буковками?

Отсюда вывод: ни о каких частных инвесторах даже речи не идет. Обе экспедиции собирали и спонсировали на уровне государства. А это уже совершенно иной расклад.

Что, черт возьми, сильные мира сего могли пообещать наемникам, коих отправили на верную смерть в пустыню? Вряд ли что-то материальное. На ум приходят только две вещи: идеология и религия. И то и другое — опиум, убивающий души.

Однако наемники поголовно реалисты и прагматики. Сказки о вечной жизни после смерти и абстрактные идеи, выражающие чьи-то политические интересы, их вряд ли заинтересуют. Да простит меня Аллах за богохульство, но именно такие люди наиболее здравомыслящи. Иметь с ними дела гораздо приятнее, чем с богомерзкими религиозными фанатиками или диктаторами всех мастей.

Никакой материальной ценности кусок кремния с отпечатками ладоней дикарей иметь не может…

Или — может?

А если его ценность не определяется деньгами?

В чем заложен краеугольный камень любой религии?

Верь в спасение, подчиняйся правилам, не греши чрезмерно, славь Бога своего, достойно прими смерть. А что будет с грешником после смерти, не имеет значения, можно пообещать любые блага, от проповедника не убудет. Все равно никто не проверит, ибо вернувшихся с того света нет.

Вот только поверит ли в красивую сказку наемник?

Да ни за что!

В чем суть любой идеологии? Навязать целевой аудитории особую систему взглядов, выгодную диктатору. Наряду с достоверными, очевидными и логичными идеями в состав идеологии вводятся сомнительные или заведомо ложные представления о мире в расчете на то, что среднестатистический обыватель глуп и недалек, и примет все за чистую монету.

Иными словами, суть идеологии недалека от религиозных мировоззрений. Живи как все, не нарушай законов, славь правителя своего и сдохни, когда придет твое время, со спокойной совестью.

Вот и получается, что артефакт не имеет материальной ценности, если каким-то образом завязан на мифологическое «спасение» или идеологическую составляющую.

Тогда неизбежно возникает следующий вопрос, плавно вытекающий из предыдущего, — а в чем его ценность заключается? И насколько она велика, что оправдывает просто космические расходы на организацию экспедиции в африканскую пустыню?