Поясняю в письменном виде, а то уже охрип доказывать посредством голосовых связок – при Анархическом устройстве общества отсутствует власть держащие. Понимаете разницу? Нет лица или группы лиц, в руках которых сконцентрированы возможности манипулировать остальными участниками общества используя при этом свое общественное положение в корыстных для себя целях. Ну и самое главное, нет диктатуры капитала, по одной простой причине – отсутствует сама необходимость накопления личного капитала, так как нет возможности его использовать в личных целях.
Власть если кому-то так мило это слово, (мне больше нравится термин «рычаги управления обществом»), при анархии находится в руках общественных институтов. И управление общественной жизнедеятельностью происходит на взаимовыгодных условиях для всех индивидуумов – участников общественных отношений при условии равенства всех участников общества, независимо от того, какую роль они играют в общественных отношениях, или каким количеством управленческих полномочий наделены.
Для примера нахальное использование должностного положения в личных целях. В государстве работаешь ты на производстве, скажем, токарем на заводе (вымирающая профессия), а начальник цеха тебя невзлюбил, ну вот с дочуркой его у тебя не сложилось, ну бывает так. И давай он тебя гнобить, по мелочам цепляться к работе, расходники задерживать, а потом тебя же за невыполнение плана «драть», перед товарищами высмеивать, короче говоря, всячески отравлять твое существование. Что ты делаешь? Идешь, ябедничать начальнику выше, чем начальник цеха, с твердой уверенностью, что уж он-то по справедливости все рассудит и негодяя покарает. Но тут загвоздка, они друганы закадычные и росли вместе, и от хрена уши ты найдешь, а не правду. Тебе необходимо убедить заранее негативно настроенного к себе руководителя в своей правоте, задача не из простых, не так ли? И надеяться, и верить, что подумает добрый хороший начальник и, конечно же, тебе поможет, ибо при данном устройстве общества, индивидуум может только надеяться и все, на начальника доброго, боярина щедрого, царя-батюшку милостивца и жить этой надеждой, верой в светлое будущие которое настанет и всем будет счастье. Ню-ню.
А прав у него, индивидуума нет, только надежда, которая умирает последней. Зависимость от руководителя во всех отношениях есть абсолютная норма в межличностных отношениях, при нынешней системе устройства общества и почему-то, альтернативная система общественных отношений не рассматривается. Все новое, как правило, пугает, это закономерность. Будем пробовать.