Гонения императора Адриана нашли своё отражение в сказании о «десяти убиенных», десяти мудрецах, духовных вождях еврейского народа, среди которых был и рабби Акива, преданных мученической смерти. Эта притча позднее вошла в еврейскую молитву Судного дня и девятого Ава.
Имена «десяти убиенных» превратились в символы беспредельной верности еврейской национальной культуре и религии.
Могущественный Рим завоевал страну, в которой жили евреи, что привело к их массовому изгнанию в 70-м и 139-м годах нашей эры. Тогда же появился введённый римлянами термин «Палестина», который должен был окончательно стереть память о еврейском присутствии в Эрец-Исраэль – Земле Израиля, называемой еще Святой землей.
Ах, эта древняя земля – Эрец-Исраэль!
Неужели эта древняя, как кажется, выжженная, скалистая, пустынная и местами даже болотистая земля представляла лакомый кусочек для великих завоевателей древности? Да! Именно географическое положение Эрец-Исраэль постоянно привлекало завоевателей. С одной стороны, эта страна находится между Азией и Африкой, с другой – между Азией и Европой: через неё проходили важнейшие торговые пути, связывающие разные части света.
Об изобилии Земли Эрец-Исраэль можно привести свидетельства древнегреческого географа и историка Страбона. В своём сочинении он перечисляет такие продукты, как мясо, молоко, лук, орехи, финики и многие другие плоды, рассказывает о добыче смолы и бальзама, об изготовлении стекла…
Иосиф Флавий повествует о добыче из Мертвого моря природного асфальта (скорее, битума), который продавался за границу и находил там применение в кораблестроении, а также как исходный материал для изготовления лекарств и благовонных мазей. В Египте этот асфальт использовался для бальзамирования умерших. За границу продавали также бальзам и ароматические смолы, которые добывались из растений, произраставших в Иорданской долине и в Гиладе. Они использовались для приготовления благовоний и лекарств.
Природа страны вызывала восхищение древних путешественников. Иосиф Флавий так описывает окрестности озера Кинерет, называвшегося тогда Генисаретским морем: «Вдоль Генисаретского моря простирается территория, вызывающая изумление своей красотой. Благодаря плодородию, земля здесь даёт жизнь любому растению. И крестьяне посадили здесь все виды растений, так как прозрачный и чистый воздух хорош для каждого из них. Зимний орех, какого нигде больше не встретишь, пышно расцветает здесь; и пальма, требующая мягкого тепла, и рядом – фиговые деревья, оливки… В течение десяти месяцев в году эта земля беспрерывно приносит плоды: виноград, и инжир, и другие фрукты созревают на деревьях почти круглый год…» Иорданская долина, где протекает река Иордан, Иосиф Флавий называет божественным краем, ибо там растут в изобилии редкие растения, не известные в других местах. Ну, разве не рай?! Был таким, пока из этой благословенной земли не изгнали евреев. Вот после этого она и стала выжженной, скалистой, пустынной и болотистой…