От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись! - страница 65

Шрифт
Интервал


Абсолют всегда абсолютно самодостаточен в самом себе и ему нет нужды проявлять себя в мире условностей и относительностей как условность и относительность. Он проявляет себя только как абсолютный абсолют.

Абсолютный абсолют всегда такой, какой есть. Только став абсолютным абсолютом, человек сможет принять себя таким, какой есть.

– Значит каждому человеку важно разобраться в своей абсолютности, чтобы понять суть абстрактности личного Я?

– Да, как видишь, на познание абсолютности абстрактного Я много ума не надо, но для обычного человека простой вопрос: Кто Я? Становится познанием первостепенной важности и ему ответить на этот вопрос бывает нелегко.

– Отец, я спал или действительно летал на свои планеты чувств по собственной орбите?

– Да, ты летал вместе со мной. А теперь спи. Я быстро уснул, даже не сказав Отцу:,, До свидания!

Ягодная пора

Началась ягодная пора. Поспела черника и жители поселка потянулись в лес. Я как все тоже начал собирать чернику и сдавать её заготовителям.

Однажды пошел в лес один и слегка углубившись начал собирать ягоду. Было очень тихо. Благодать! Вслушиваясь в лесную тишину, услыхал голос Отца, который доносился с еловой ветки слева на уровне моих ушей.

– Виктор, посмотри на небо. Видишь, какие красивые перистые облака!

– Да, Отец, они действительно необыкновенны.

– Здравствуй, мой лесной житель! Как тебе черника?

– На удивление, её тут очень много, целые лесные плантации, но у меня к тебе вопрос.

– Задавай…


– Существует ли вечное желание?


– Если в представлениях человека существует вечность, то, конечно же, существует и вечное желание. Но, что можно желать вечно, т.е вечно хотеть?

– Отец, ничего не хочется постоянно, да к тому же всегда хочется разнообразия разнообразного многообразия.

– Ты хочешь сказать, что тебе не хочется постоянного однообразия в чем бы то ни было и ты ему уделяешь важное значение. Ты стараешься разнообразить свою жизнь: – меняешь место жительство, а значит и условия жизни. Всё вечное в проявленном мире определяется дуальностью двух понятий, вернее словами ВСЕГДА и НИКОГДА. Чтобы обозначить личное желание необходимо добавить Я ХОЧУ и Я НЕ ХОЧУ.

1. Я всегда хочу.

2. Я никогда не хочу.

После них сюда можно добавить что угодно и тогда откроются смысловые значения того, что я хочу всегда и что я никогда не хочу.