Богу Божье – 1: Аспирант Поневоле - страница 2

Шрифт
Интервал


Сценарий нумеро два: «Я всегда был крутой десантник, пилот, системный администратор, торгаш, браток, скульптор, мир не ценил, ценил, но в меру, ценил, но этого было мало, а тут как трахнулся головой…» – и далее по сценарию номер один только с применением профессиональных навыков. Тоже можно понять. Самореализация в профессиональном плане – великое дело, особенно если сопровождается удовлетворенными стонами.

В общем, можно позавидовать. Чем, вероятно, и объясняется сбыт данной книгопечатной продукции. Мне бы так… хотя, наверное, нет. На фиг мне это надо. Но у меня работка после попадания тоже еще та – сплошная ответственность, и никаких удовлетворенных стонов сверх того, что и так заслуживаю… и когда на это есть время. В общем, а вы подумали о тех, кто это все героям устраивает – переносит, помогает, подсказывает, направляет? А ведь среди героев бывают еще такие, что «ёж – птица гордая, не пнешь – не полетит!» А уж скольким пришлось кое-что в организме чинить… и не скажешь. А то ведь никаких стонов герой не услышал бы, лишь разочарованное: «А что, мсье торопится?»

Короче, я попал совсем по-другому. Конкретно попал. Даже не очень понятно как – в типичного попаданца никогда не вписывался. Насчет быть никем и ничем – никогда не считал это правильным поведением. Но и крутым ни в чем особенно не был. Родился в едином тогда еще Союзе, что считал столь же нормальным, как правоверный католик святость папы Римского. После по крайней мере двух поколений служивших Империи в разных ипостасях (дальше семейная история терялась в архивах, сожженных революциями и войнами) планировал нечто в том же духе. Но грязные подонки Империю у меня нагло уперли, не спросив разрешения. Точнее спросив на референдуме, а потом нагло проигнорировав отсутствие оного. В общем, служить, окромя Всевышнего и своей семьи, резко стало некому.

К слову, под семьей я подразумеваю отнюдь не только жену. Это нынешняя сокрушительная победа демократии пытается людей во всем мире убедить, что семья – это как у эскимосов: муж, жена и их дети. У эскимосов это понятно почему – еды у них мало, так что правило «больше трех не собираться» – это не тирания, а здравый смысл. Больше попросту не прокормить. В современном глобальном обществе прокормить, может, и можно, а вот времени больше чем на полового партнера, причем уже неважно какого пола, поскольку глаза в кучку и не разобрать, не хватает. Если повезет, то, отработав на благо капитализма целый день, можно еще успеть детей погладить по головке и вспомнить имена. Если повезет. А семья ведь, на самом деле, – это куда больше. Это и дедушки-бабушки, дяди-тети, племянники-племянницы, двоюродные сестры, которые еще помнят, что у них есть двоюродные братья… Это – семья.