Цепеш II. Кровавый орёл - страница 7

Шрифт
Интервал


Ну а наши будни понемногу нормализовались, вновь превращаясь в обычную рутину. И честно говоря, это было даже неплохо. Иногда надо немного отдыхать. Особенно после таких событий. Но увы, как и ожидал, это не могло продлиться долго. Скоро нас почтили своим присутствием новые проблемы.

Уроки. Уроки никогда не заканчиваются. Это неоспоримая истина. Вот и сейчас мы шли на очередной урок. Нас ждала история. Вернее, я бы даже сказал: история магии. Всё же профессор делал большой упор именно на данный аспект. Потому как обычной историей детишек аристократов не удивишь. Особенно когда произошедшее событие как-либо связано с их родом. Такое вдалбливают чуть ли не с молоком матери. И горе тому, кто забудет, что его десять раз прадедушка поднёс кубок вина Дмитрию Донскому сразу после победы в Куликовской битве. И таких историй было предостаточно в каждой семье. Если я начну вспоминать, что творил Дракула с Османами, это тоже надолго затянется.

Впрочем, как и ожидал, сегодняшний урок оказался куда интереснее, чем повторение знаменательных дат в истории.

– Кхм, – прокашлялся Стоев, выйдя за кафедру. – Думаю, сегодня мы обсудим такую вещь, как родовую магию. Думаю, откуда она взялась, вы и так знаете. Появление Разрывов, сражения первых героев, что огромным чудом научились зачищать их даже без маны, и в итоге появление первых магов. Вот только почему определённый тип магии появился именно у конкретного человека? На это повлиял тип Разрыва, который зачистил предок? Маловероятно. Ведь кое-какие записи об этих временах всё же сохранились. И данная теория не подтверждается. Да и в таком случае вся дружина вместе со своим господином обладала бы единым типом магии. Есть много неподтверждённых вариантов, но я лично больше склоняюсь к тому, что всё это абсолютная случайность. Ну или люди изначально были предрасположены к какому-то типу маны, который и получили. Существует одна довольно стройная теория, что на тип маны повлиял характер. Она даже частично подтверждается. Когда довольно гневные люди получали магию огня, а спокойные наоборот – воды или льда. Это не всегда соответствует записям. Но и нет никаких гарантий, что записи эти верны. В то время летописцы любили приукрасить действительность. Особенно если их убедительно “просили” об этом.