Имя народа «росов» впервые появляется при описании событий IV века. Готский историк Иордан передает сказание о смерти готского короля Германариха: с готами было в союзе «вероломное племя росомонов»; один из росомонов изменил Германариху, и тот казнил его жену Сунильду (Лебедь). Братья Сунильды, мстя за сестру, убили Германариха. После смерти Германариха готы начали войну с антами. Историки эпохи Ивана Грозного отыскали где-то сведения о том, что византийский император Феодосий (379-395 гг.), считавшийся другом готов, воевал с русами: «Еще же древле и царь Феодосии Великий имяше брань с русскими вои». (Рыбаков В. А. Древняя Русь. Сказания. Былины. Летописи. – М., 1963, – С. 17).
В этих событиях конца IV века врагами готов (и их союзника Византии) выступают: славяне-анты, славяне-русы и неизвестные по этнической принадлежности росомоны. Логично предположить, что росомоны представляли Русский каганат или Аланскую Русь. В слове росомоны вторая часть соответствует осетинскому «мойне» – «муж», «человек». В таком случае, слово «росомоны» означает «русские люди», «росы». Представляет интерес и героиня трагического сказания, сестра воинственных росомонов Сунильда – Сванильда. Имя ее в готской легенде о смерти готского короля дано, естественно, в готской форме, но по своему смысловому значению – Лебедь – оно невольно напоминает имя сестры легендарных строителей Киева – Лыбедь. В прикладном искусстве земли росов – росомонов, расположенной по Роси и Суле, очень часто встречается сюжет священного лебедя. Например, два лебедя окружают женскую фигуру. Очевидно, лебедь имел у этого народа глубокое символическое значение.
Конец ознакомительного фрагмента.