- Милорд, пожалейте парня. – обратился ко мней Деймон, - Я вижу
в вас большое мастерство, а он лишь глупый юнец, не научившийся ещё
отвечать за свои слова.
- Как пойдёт, Деймон, как пойдёт.
Жестом я приказал своим воинам раскрыть ворота и вышел из них,
держа обнажённый меч на плече. Сын барона к тому времени уже слез с
коня и сейчас скалился, размахивая мечом. Он выглядел совсем не
устрашающе, больше напоминая озлобленную мышь с тонкой зубочисткой
в руках.
Фихает атаковал первым, стараясь нанести быстрый, но подлый удар
клинком мне в лицо. Он определённо мог стать хорошим воином, но
сейчас ему совсем не хватало сдержанности. Будь на моём месте
кто-то другой, но за его слова род Фихаетов лишился бы своего
самого молодого члена, тем более что шлем перед схваткой он снял. Я
же пригнулся, пропуская над собой меч и резко выпрямился, врезаясь
навершием меча прямо в открытый подбородок выскочки. Навершие у
меня было увесистым, идеально уравнивающим баланс всего меча. Бить
им было очень неудобно, но урок Фихаетом Викторовичем был усвоен
накрепко. Будь он чуть умнее, то смог бы догадаться, что не стоит
вызывать на бой человека, который не так давно стёр с лица планеты
очередную лесную банду.
Молодой выскочка рухнул на землю, что-то мыча и закрывая
ладонями разбитый подбородок. Не знаю, сломал ли я ему челюсть, но
попадание вышло знатным. Вложись я обеими руками, то долгое время
Фихает питался бы исключительно жидкими кашами.
- Разговор окончен, господа. Возвращайтесь в свои земли.
Оказалось, что Белохолмский монастырь на поверку оказался
нисколько не маленьким. Пусть эта структура и называлась
монастырём, но фактически это была небольшая крепость, по сравнению
с которой мой замок можно было назвать лачугой по сравнению с
пентхаусом. Сам монастырь обладал пусть и не самой высокой стеной,
но достаточной, чтобы взять все богатства с наскока было
невозможно. Внутри крепости была видна церковь с высокой башней,
над куполом которого была установлена деревянная конструкция в виде
круга с заключённым внутри него крестом с диагональными
перекладинами. Вокруг стен же были расположены многочисленные поля,
которые сейчас обрабатывались многочисленными послушниками обоих
полов, различить которых под плотными чёрными рясами было
невозможно. Удивительно, но здешняя церковь Всеотца только
приветствовала совместное существование монахов и монахинь, тогда
как христианская церковь в истории Земли, наоборот, предпочитала
создавать отдельные монастыри для мужчин и женщин.