Усть-Илимские истории. В честь 100-летия ВЛКСМ - страница 7

Шрифт
Интервал



По материалам

http://komsomol-100.narod.ru/letopis/letopis1.htm;

сайта Иркутского обкома КПРФ


Теперь перейдём непосредственно к моему повествованию. В этой книге нет ни капли вымысла. Все описываемые события исключительно реальны, они были в действительности.

Легендарный преподаватель истории КПСС

Прежде чем перейти к повествованию о легендарном Усть-Илиме, расскажу о предшествовавших этому этапу событиях из моей институтской жизни – периода становления молодого инженера и рядового строителя коммунизма.


История КПСС (Коммунистической парии Советского союза) была одной из важных дисциплин при обучении в любом Советском вузе. Надо сказать, что коммунистическая идеология в те времена была как бы государственной религией. Священников пренебрежительно называли попами, руководство страны их недолюбливало. Православная религия, как и все другие, у правящей элиты была не популярна. В чести был атеизм – безбожие пропагандировалось повсеместно. Взамен предлагался диалектический материализм и учение основателей коммунистической теории – немцев по происхождению Карла Маркса и Фридриха Энгельса. Марксизм – это система философских, экономических, социально-политических взглядов К. Маркса; наука о познании и революционном преобразовании мира, о законах развития общества, природы и человеческого мышления. Карл Маркс еще при этом был создателем экономического учения.



Карл Маркс


Наш Владимир Ильич Ульянов-Ленин развил их теорию, и на её основе в начале двадцатого века в России свершилась Великая Октябрьская революция, как её называли большевики, или государственный переворот, как принято называть это событие сейчас. Эксперимент в отличие от коммунистического Китая, оказался неудачным. Хотя оценки этим историческим событиям разнятся. В этом нет ничего удивительного. В разные времена мнения могут быть разными. А все великое видится издалека. Что же основное в этом учении, если посмотреть на него несколько упрощенно? «От каждого по возможности, каждому по потребности» – это подразумевало, что все люди в коммунистическом обществе трудятся самоотверженно, и каждый член общества, независимо от результатов своего труда, получает от общества все по своим потребностям. Иными словами, все люди высоко сознательны, и это высокое коммунистическое сознание лежит в основе всего общества. А правила поведения членов коммунистического общества регламентировались «Моральным Кодексом строителя коммунизма». Идея, по всей вероятности, заимствована из десяти заповедей Христианской веры. Вот как создавался этот Кодекс.