Путь ко спасению. Опыт мудрости русских старцев и духовных наставников - страница 2

Шрифт
Интервал


Праведный Алексий Московский

Всемогущий Господь управляет миром, и всё, совершающееся в нем, совершается или по милости Божией, или по попущению Божию. Судьбы же Божии непостижимы для человека. Три святых отрока в пещи Вавилонской исповедовали Бога и воистину верили, что все духовные и гражданские бедствия, попущенные на них и на израильский народ, попущены по праведному суду Божию. Только такое воззрение на сущность всего происходящего привлекает в душу мир, не попускает увлечься разгорячением, направляет зрение ума к Вечности и доставляет терпение в скорбях. Да и сами скорби представляются тогда кратковременными, ничтожными и мелочными.

Преподобный Серафим Вырицкий

Бог – попечительнейший хозяин. Он в Своих руках держит все великие и богатые жизненные сокровища, и от Него одного должно просить их усердными молитвами. Пустынножитель Марк обыкновенно говорил: «Кто не имеет упования на Бога в получении от Него временно потребного, тот тем менее может полагать на Бога надежду получить от Него то, что ведет человека в жизнь вечную». Если Бог дал тело, то неужели не оденет его? Жизнь (душа) не больше ли пищи, и тело одежды? Если Он даровал нам (без наших заслуг, когда и не существовали мы еще) жизнь, которая дороже пищи, и тело, которое важнее одежды, то несомненно даст и все способствующее к сохранению жизни и к пропитанию плоти. Тем более не откажет Он нам во всем этом, что Сам Он восхотел, по величайшей Своей благости, даровать нам бытие и жизнь. И если даром, охотно дал Он важнейшее для нас, то и может, и желает дать, и всегда посылает и менее важное. Но пошлет с условием, чтобы и мы не оставались праздными: ибо Он создал и призвал нас на землю, чтобы возделывать ее и содержать в порядке, а не для праздности, и чтобы уповать на Него Единого, Всемогущего и Всещедрого, а не на самих себя.

Святитель Иоанн, митрополит Тобольский

Бывает, что человек ищет помощи только у людей, забывая о Боге. Нас справедливо обвиняют в корыстном отношении к Богу. Человеку надо испытать весь ужас одиночества, отчаяния, безнадежности, чтобы он, наконец, обратился к Богу.

Всю жизнь может не прибегать к помощи Божией, говоря: «Я могу надеяться только на себя, только на свои силы». Но в последнюю минуту, убедившись, что он сам и его близкие не могут ему ничем помочь, он обращается к Господу, и Господь его принимает. Но Бог может и не принять вас в последнюю минуту, бойтесь этого!