И благословил Бог седьмый день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.
И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.
Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.
И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.
И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотию.
И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.
И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою: ибо взята от мужа.
Потому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут одна плоть.
И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.
Нельзя выводить происхождение человека, этого наиболее общественного из всех животных, от необщественных ближайших предков.
Ф. Энгельс «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека»
Давайте вспомним, какому основному закону учат в средней школе на уроках биологии, и какой в последующей жизни легко забывают взрослые, а особенно политики: президенты и депутаты, руководствующиеся в своей работе не этим основным законом Матушки-Природы, а выдуманными более сообразительными особями для подчинения себе менее сообразительных – экономическими и политическими теориями. Основные разделы этого закона содержат следующие утверждения.
Теории происхождения человека от обезьян
В XVII в. появилось первое сообщение путешественников о человекообразных обезьянах и о сходстве их с человеком.
В своей системе животного мира К. Линней поместил человека в группу приматов, вместе с полуобезьянами и обезьянами. Ж. Б. Ламарк писал, что человек произошел от обезьяноподобных предков, перешедших от лазанья по деревьям к хождению по земле. Новый способ передвижения привел к выпрямлению тела, освобождению рук и изменению стопы. Стадный образ жизни способствовал развитию речи.
В книге «Происхождение человека» (1871) Ч. Дарвин привел доказательства, что человек представляет последнее, высокоорганизованное звено в цепи развития живых существ и имеет общих далеких предков с человекообразными обезьянами. Он отметил и значение социальных факторов в эволюции человека.