Рядовое время: Недели I – XII - страница 20

Как же радовалось четверо людей, возвращаясь домой со здоровым духовно и физически другом! Встреча с Иисусом еще более укрепила их дружбу. Именно так и бывает в подлинном апостольстве. Запомним: нет такой болезни, которой бы Иисус Христос был не в силах исцелить. Не будем считать потерянными людей, с которыми мы ежедневно имеем дело в учебном заведении, на работе и дома. Среди них немало “парализованных” – тех, кто не способен прийти ко Христу самостоятельно. Мы, при содействии благодати, обязаны привести их к Нему. Большая любовь ко Христу поможет нашей вере стать действенной, научит нас не считаться с человеческими предрассудками и планомерно преодолевать встречающиеся препятствия. Ныне, находясь вблизи дарохранительницы, не забудем поговорить с Учителем о тех наших друзьях, которых мы намереваемся привести к Нему для исцеления.

1. Христианин не должен замыкаться в себе, он не может быть равнодушным по отношению к тому, что происходит вокруг. Иисус Христос – пример общения с людьми.

2. Добродетель приветливости.

3. Другие добродетели, необходимые для совместной жизни: благодарность, сердечность, дружелюбие, оптимизм, взаимное уважение.

6.1 Откликнувшийся на призыв Господа Матфей устроил пир, на котором присутствовал Иисус, Его ученики и другие люди. Были там и многие мытари и грешники – друзья Матфея. Фарисеи удивлялись тому, что Иисус сел за стол с такими людьми, и спрашивали Его учеников: как это Он ест и пьет мытарями и грешниками?[60]

Однако Иисус прекрасно чувствует Себя в обществе разных людей. Собственно, Ему хорошо со всеми, потому что Он пришел спасти всех. Не здоровые имеют нужду во враче, но больные. А поскольку все мы – грешники и в каком-то смысле больные, Господь никогда не оставляет нас. В данном случае мы видим, что Иисус не избегает дружеского общения, напротив, Сам ищет его. Иисус способен найти общий язык с разнохарактерными людьми: с раскаявшимся разбойником, с простыми и невинными детьми, с представителями богатых и образованных классов, как Никодим и Иосиф Аримафейский, с нищими, прокаженными, семейными… Это свидетельствует о желании Господа даровать Спасение всем людям, всему без исключения творению.