2. Закон Дуальности
(Единства и Борьбы Противоположностей, Разделения, Потенциалов, Полярностей, Нестабильности, Дополнения).
2.1. В Мироздании все находится в динамическом равновесии постоянно движущихся дополняющих друг друга полярностей сущностей или индивидов. У каждого индивида или сущности потенциально есть противоположность, свой антипод, при этом оба являются частями единого целого и различаются лишь Мерой проявления присущих им качеств. Закон основывается на дуальности Мироздания. Дуализм (от лат. dualis – двойственный) – термин, имеющий несколько значений в истории человеческой мысли. В определённой области знания понятие включает в себя пересечение двух фундаментальных классов вещей или принципов, взаимовлияющих друг на друга, но не меняющих свою структуру. Дуальность мира, представляющая собой взаимодействие двух полярностей, стоящих за сотворённой вселенной (света и тьмы, добра и зла и т. п.), отражена во многих символах. Наиболее известный из них – символ «Инь-Янь». При этом для индивида как таковая дуальность может быть как внешней, так и внутренней.
2.2. У Гермеса Трисмегиста наиболее близки к данному закону принцип Полярности: «Все двойственно, все имеет полюса. Все имеет свой антипод (свою противоположность), противоположности идентичны по природе, но различны в степени. Крайности сходятся. Все истины ничто иное, как полуистины. Все парадоксы можно примирить» и принцип Пола: «Пол (зарождение) во всем – все имеет свой мужской и женский принцип. Пол (зарождение) проявляется во всех плоскостях».
2.3. «… противоположности суть начала существующего… Высшей целью <его> является Благо». Аристотель «Метафизика».
2.4. Примерами дуальностей могут быть: Порядок (Закономерность) и Беспорядок (Нестабильность), Материя и Дух, Равновесие и Хаос, Мужское и Женское, Добро и Зло, Левое и Правое, Проявленное и Непроявленное, Вакуум и Вещество, Истинное и Ложное, и т. д.
2.5. «Двойственность, дуальность – основная особенность восприятия жизни обусловленным (не признающим Единства) умом. Конфликт – следствие разделенности и фрагментарности восприятия.» А. Пинт
2.6. Про человека: пример из Библии: «Бог не уничтожил дьявола, попустив ему испытывать души людей». Без Зла нет Добра, это две стороны Единого.