Когда мы принимаем решения, задействуя помимо эмоциональной системы интеллектуальную, мы получаем возможность кроме прошлого и настоящего оперировать понятием будущего. Таким образом, интеллектуальная система очень гуманна: она позволяет приспособиться к изменяющимся условиям нам самим, а не потомкам выживших особей племени. Интеллектуальная система позволяет нам осознавать свое поведение, мысли, эмоциональное состояние, задумываться об их пользе и эффективности, а также управлять ими. Эмоциональная система не позволяет это сделать. Она заставляет следовать проверенным шаблонам, которые подтвердили свою эффективность в прошлом, даже если они перестали быть таковыми в настоящем. Лишь генетические мутации обеспечивают изменение поведения вида и его выживание.
Особи, чьи генетические мутации позволяют им выживать и добывать достаточное количество пищи, становятся приоритетными в репродуктивном процессе. Особи, чьи генетические мутации не позволяют добывать достаточное количество пищи, выводятся из репродуктивного цикла. Сильные особи мужского пола буквально отгоняют их от самок. Интеллектуальная система позволяет нам, сравнивая действия прошлого и настоящего, прогнозировать события в будущем. Таким образом, при помощи интеллектуальной системы человек может помимо генетических мутаций найти творческое решение, которое позволит ему приспособиться к изменяющейся среде и не только выжить, но и взобраться на вершину пищевой цепочки.
Оцените такое творческое решение, как использование огня. Научиться использовать силу, уничтожающую все вокруг себя, для собственного выживания.
Процесс принятия решений интеллектуальной системой
Обе системы являются продуктами эволюции, каждая из которых выполняет определенную и важную функцию. Нет одной системы, которая лучше, чем другая. Иногда интеллектуальная система на самом деле – это лишь притворившаяся эмоциональная система (маскировочный ум). В таком случае наш интеллект всего лишь обслуживает эмоциональную систему вместо того, чтобы генерировать творческие решения, позволяющие нам адаптироваться к изменениям внешней среды. Такая притворившаяся эмоциональная система часто называется умом. Ум очень любят бичевать последователи буддизма.
Виктор Пелевин в книге «Граф t» дал очень глубокое объяснение данному процессу: