Прямо-таки местный житель я тут стал: живу в просторной в квартире, обустраиваюсь, понемногу налаживаю быт, к туману привыкаю – пора уже и знакомства заводить. Но опять терзают сомнения, не уверен в удачном исходе дела. Как я вернусь назад? Это будет явно сложнее, чем было добраться сюда. Ну и даже если получится, предположим, опять повезет, то что я смогу предоставить общественности? Только дневник, но это не доказательство, не факты, написать можно что угодно, скажут: художественный вымысел, домыслы, вранье. Однако все это снова, в очередной раз эгоизм: чем удивит (прославится), что о нем скажут, как воспримут…
Если же признаться честно, в первую очередь самому себе, то не только за расследованием, разоблачением я сюда отправился, было еще в глубине некое нелепое чувство, желание найти в Лабруме чудо. Да, стыдно признаться, но было такое подсознательное желание. Сейчас уже понимаю, что чуда нет, сказки не будет. Поэтому-то и эти все сомнения, просто разочарование.
Какой смысл жизни человека? Ну понятно, многие ответят: семья, дети, что-то в этом роде – но это лишь необходимость, это же не тот смысл в глобальном понимании. Или только в этом цель жизни? А может, так оно и есть: любовь, воспитать детей… Может, от того, что этого у меня нет, я и ищу некий всеобщий смысл, главный, общечеловеческий, просто обмануть себя хочу. Я пытался создать семью, похоже, любовь тоже была, хотя можно ли говорить о любви в прошедшем времени… Согласен, чего-то такого не хватает, должно быть, угнетает одиночество, но очень не уверен, что, создав семью, я реализуюсь полностью.
История нам доказала, что наука, технические достижения могут быть ориентиром, основополагающим средством лишь на этапе рационалистического развития социума, на начальном этапе, далее появляется все больше отрицательных сторон прогресса, а запущенный механизм уже не остановить. Лабрум – продукт, нет – следствие такого бесконтрольного, стремительного научно-технического прогресса. Значит, нужно во главу угла поставить духовное развитие человека. Вот только что считать развитием души, будет ли это что-то связанное с религией или с культурным развитием (просвещением), или это вообще другое. Если взять, скажем, монаха или художника, то сможем ли мы показать пальцем и сказать: да, этот человек достиг Цели, и нам следует равняться на него. Нет, по-моему, это глупо, ведь цель не ясна. А следовательно, существуем мы бесцельно.