Радунь и евреи. История, холокост, наши дни - страница 10
Кладбище еврейское | Радунь. Фото © Таня Казак. Источник: https://www.radzima.org/ru/object/1858.html
В Радуни возле дороги на выезде к городу Гродно и Острыну располагается еврейское кладбище, открытие которого имело место в 1451-м году.
Могила Хафеца Хаима. Андрей Дубинин, февраль 2017 г. Источник: https://orda.of.by/.add/gallery.php?radun/evr_graves
На этом кладбище покоится прах Хафеца Хаима. Его могила является достопримечательностью, которую посещают соблюдающие евреи всего мира, поскольку он являлся духовным лидером евреев России Беларуи и Польши.
Андрей Дубинин, февраль 2017 г. Источник: https://orda.of.by/.add/gallery.php?radun/evr_graves
На еврейском кладбище Радуни гитлеровские палачи проводили акции по массовому истреблению еврейского населения в 1942-м году.
Андрей Дубинин, февраль 2017 г. Источник: https://orda.of.by/.add/gallery.php?radun/evr_graves
В 1990-е годы на кладбище имело место установление памятника евреям Радуни, оказавшимся жертвами Холокоста. Этих жертв было две тысячи.
Андрей Дубинин, февраль 2017 г. Источник: https://orda.of.by/.add/gallery.php?radun/evr_graves
«Радунь. Еврейское кладбище. Восстановленные мацевы». Источник: http://shtetlroutes.eu/ru/radun-cultural-heritage-card/#istoriya
II Радунь как место чудес
Фото: Игорь Ремзик, TUT.BY. Источник: https://realty.tut.by/news/offtop-realty/560402.html
«Раби Исраэль Меир Акоэн (Пупко) (1838—1933) – так по-настоящему звали философа, родился в Дятлово. В 18 лет переехал в Радунь. В возрасте 24 лет он опубликовал свою первую книгу „Хафец Хаим“, что по-русски означает „Жаждущий жизни“. Этот труд прославил автора, которого с тех пор чаще называли Хафецем Хаимом, нежели его собственным именем. Он много учился и читал. Жил скромно, работая в лавке жены. Получив звание раввина, он отказывался от жалования. Открыл Радунскую иешиву, которая прославилась во всей Восточной Европе. После революции он перевез школу в Черниговскую область. Затем вернулся в Радунь, где продолжал свою просветительскую деятельность. В 1924 году предложил создать Ваад иешивот (комитет по делам иешив), который существует и сейчас. Умер в 1933 году. Похоронен в Радуни. После себя раввин оставил большое культурное наследие: его первая книга о запрете злословия очень почитается среди евреев и является второй по популярности после Торы». (Николай Шлык)