Среда культурно перерабатывается в носителей смысла. В ней выделяются элементы – носители смысла – люди, тексты, артефакты. Как правило, первично это место занимают другие люди и их способы общения. То, что раньше было источником сигнала, становится «местом» сбора себе подобных. Например, общее облако смыслов, позволяющее отделить «своих» от «других». Возникает социокультурное пространство как система ценностно-смысловых ориентиров, культурная задача которых заключается в указании на границы, в которых идет последующее взаимодействие субъектов.
На следующем уровне среда социально и психологически оказывается переработанной в «терминал». Например, телефон является просто устройством коммуникации, однако если он постоянно находится в пределах доступности, то он получает новые свойства (сотовый телефон и интернет) и становится узлом связи – «местом», в котором происходит создание социальной сети. Так, создается пространство темпорального взаимодействия, в котором постоянно реализуются и исчезают проектные идеи субъектов. Примером такого пространства самореализации являются социальные сети в Интернете.
Наконец, на третьем уровне предпринимательский проект является процессом субъективации культурных инициатив субъекта. В ходе субъективации он превращает в среду часть себя – свою субъектность – порождая тем самым пространство интериоризации. Прежде чем начать понимать язык окружающих, ребенок создает собственный язык, используя его как пространство взаимодействия, которое помогает ему освоить язык взрослых. Так возникает интериоризационное пространство. В этом процессе субъективации субъект как реализует, поддерживает, так и воспроизводит себя. Процесс воспроизводства субъекта как явления культуры реализуется как социальный по форме образовательный процесс субъективации коммуникативного взаимодействия. Человек сначала взаимодействует с другими как с фигурами на фоне среды, потом себя устанавливает как фигуру на этом фоне. На последнем этапе он устанавливает свое взаимодействие субъектов как взаимодействие фигур. Все три стадии реализуют три формы пространства интериоризации:
– Установление доступа к культуре через освоение форм мышления в пространстве оперирования знаками. Это уровень смысловых причин.
– Оперирование знаками для создания культурного эффекта в социуме (межличностных отношениях), для обеспечения изоморфности смысловой (культура) и эмоциональной (социальные отношения) причинности в содержании волевых актов.