Ответы, которые мы выбираем. Встречи в горнице - страница 7

Шрифт
Интервал


то у аудитории сразу же возникает множество вопросов.

Озвучим лишь некоторые из них:

• насколько позже мужчины была сотворена женщина?

• мужчина и женщина изначально сотворены в отношениях господства и подчинения?

• мужчина превозносится над женщиной, это вроде бы неоспоримая истина, но имеет ли такое превозношение истоком своим любовь к женщине?


И вот тут на незыблемом основании привычного мифа появляются трещины.

В народной, а зачастую и в церковной среде история о сотворении человека звучит примерно так: вначале Бог создал мужчину. Мужчина дал имена всему живущему на земле. Затем Бог поселил мужчину в Едеме и заповедал ему не есть от дерева познания добра и зла. Затем Бог увидел, что нет достойного помощника для мужчины. И Господь усыпил Адама и из его ребра создал женщину. Но женщина не слышала заповедь Божью лично, поэтому поддалась на обман змея, вкусила запретные плоды и дала мужу своему. И грех вошел в мир, а с ним и смерть.

Подчеркнем¸ что это традиционный взгляд и примерно так проповедуется история творения человека. Естественно, при этом «согласно Писанию».

Но когда речь идет о Библии, тем более о первых двух главах книги Бытие, делать какие-либо «истинные» заявления вроде этого просто неразумно. Общеизвестный миф о сотворении человека есть смешение представлений о том, что написано в первой и во второй главах, причем с явно доминирующим уклоном во вторую главу.

Однако Христос, когда упоминал тему отношений мужчины и женщины (см. Мф. 19:4), почему-то ссылался именно на первую главу. Но не на вторую.

Поэтому предлагаем отделить их и последовательно рассмотреть.

Начнем с первой главы.

Внимательно читаем стихи, которые непосредственно относятся к интересующей нас теме:

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; и да владычествуют ониИ сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божьему сотворил его; мужчину и женщину сотворил их».

(Бытие 1:26—27)

Стоп-стоп-стоп!!! – кипит наш разум возмущенный. Так был сотворен он (мужчина), или сотворены они (мужчина и женщина)?

Удивительно, но традиция молча обходит эти вопросы, даже не ставя их перед читателями. И сразу окунает нас во вторую главу.

Но вопросы-то остаются!

Теперь сделаем шаг в сторону и прочитаем два стиха из пятой главы:

«Вот родословие