Как мы уже знаем, Библия делится на Ветхий Завет и на Новый Завет. Все, кто верит в Иисуса Христа живут по Новому Завету. Иисус исполнил Закон Ветхого Завета и поставил в конце его заключительную финальную точку. Как описано в Новом Завете, Иисус – это конец ветхозаветного закона и начало благодати Нового Завета. Иисус единственный, Кто исполнил ветхозаветный Закон. Мы спасаемся не делами закона, но верой в Иисуса Христа. Вера – это знание и исполнение повелений Иисуса Христа, данных нам в Новом Завете. Мы не можем одновременно быть и в Ветхом и в Новом Завете. Если мы выбираем благодать спасения по вере в Иисуса Христа, то тогда мы входим в Новый Завет и исполняем Его повеления.
Поклонение Богу в Ветхом Завете обозначалось словом שָׁחָה (shachah). Оно обозначало «преклониться, сделать поклон, пасть ниц и смиренно умолять».
В Новом же Завете для обозначения поклонения используется слово «proskuneo». Первая часть этого слова «pros» указывает на направленное действие, а вторая часть «kuneo», переводится «целовать». То есть слово «proskuneo» обозначает поцелуи любви, очень близкие отношения, обожание и преклонение.
Синонимами слова «поклонение» в Библии являются так же слова: «обожать, быть в восторге, почитать, величать, благоговеть, преклоняться и превозносить». Пример поклонения со словом «проскунео» представлен в еавангельском эпизоде, когда прощенная женщина целовала ноги Иисуса Христа и омывала их своими волосами. Она же разбила алавастровый сосуд и излила дорогие благовония (мирру, чистый нард) на Его волосы. «…Он, войдя в дом фарисея, возлег. И вот, женщина того города, которая была грешница, узнав, что Он возлежит в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром и, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром» (Лк. 7:37). «…пришла женщина с алавастровым сосудом мира из нарда чистого, драгоценного и, разбив сосуд, возлила Ему на голову» (Мк.14:3).
В Новом Завете мы стали поклонниками в духе и истине
Это поклонение, исходящее из глубины духа и сердца, в котором живет Дух Святой. Это уже не только שָׁחָה (shachah) т.е. поклонение на коленях, в мольбе о прощении и милости к грешникам, в страхе и трепете перед Ним. Это уже «проскунео».