Она приметила его. Он отличался от других русских. От большинства из них. Спокойный, уверенный в себе, по-мужски привлекательный. Он понравился Ясмине как человек. Как о мужчине о нём она сначала совершенно не думала. Мусульманские порядки, в которых она воспитывалась, понуждали её думать о русских мужчинах как о чём-то грязном, безобразном, чуждом. Связь с русским мужчиной представляется противоестественной, всё равно, что с животным. Ясмина, как и другие девочки в мусульманских семьях, воспитывалась так, чтобы не было симпатии к русскому. Не потому что русский, а потому что не мусульманин. Просто русские являются олицетворением немусульманского, неверного, греховного, нечистого. Вот если русский стал мусульманином, то всякая связь с ним, включая плотскую, но в рамках дозволенного священным писанием, переходит в ранг допустимой. И хотя связь девушки с инородцем не поощряется у любого народа, имеющего к себе уважение, всё же такое случается не слишком редко, но что касается брака с иноверцем или безбожником, то тут мусульманское общество строго до жестокости. Поэтому воспитание Ясмины позволяло думать об Иване как о приятном человеке без пола, без народности. Но это только на поверхности. Только то, что дозволяло сознание. А в глубине её личности были затронуты более мощные силы, более основательные, движущие человечеством, как единым организмом, уже многие тысячи лет. Ведь заметила же она его, ведь думала о нём.
В тот раз она просто прошла мимо со своими подружками. Парни их увидели и что-то приветственно прокричали. Одна из подружек коротко им ответила. Девушки некоторое время говорили об этих парнях, но об Иване никто не обмолвился. Ясмина тоже о нём почти сразу забыла, включившись в весёлый пересуд товарок. Потом она замечала его ещё много раз. Замечала, но никогда не подавала виду, что как-то выделяет его среди других парней. Спустя некоторое время кто-то назвал имя – Иван. Она не спрашивала о нём, но названное имя говорило: он русский, он иноверец. Он для неё запрещён.
Ясмина была помолвлена. Помолвили её совсем недавно, после окончания школы. Жениха звали Мусой, ему было двадцать пять лет и он был в разводе. Сам, будучи даргинцем, он выбрал себе жену из семьи кумыка и агулки. Родители его нехотя согласились на этот брак, а он распался меньше чем через два года. Говорили, якобы они не сошлись характерами. Он был деревенским парнем, немного ограниченным, упёртым, а она – городской, развитой. В семье говорили на русском, она не хотела учить язык мужа да ещё воспитывать на нём ребёнка. Молодая мать не без серьёзных оснований полагала, что ребёнку будет сложно определиться в двух языках, это повлечёт отставание в развитии речи и, как следствие, в умственном развитии. Муса же с упорством барана продолжал обращаться к малышу на своём родном языке. Вроде бы именно это послужило основной причиной для развода, но не единственной. Он начал её бить, из-за этого родственники разделились и стали ссориться, после чего продолжение совместной жизни стало невозможным.