Но нам сложно оплачивать транспортные расходы, отправляя помидоры туда. Мы лучше уничтожим урожаи.
Пластиковая посуда тоже производится для ленивых, для тупоголовых, для тех, кто не соображает, каковы будут последствия этого роскошества. Люди пользуются одноразовой посудой не тогда, как это нужно (вот если накрыть стол на 100 персон в субботу – ну тогда, конечно, понятно), а просто так, от скудоумия. Они бросают пластик возле озер и морей даже тогда, когда вообще не использовали большую часть тарелок и стаканчиков, – просто швыряют потому, что лень возиться, думать, упаковывать обратно в багажник.
Умна ли наша цивилизация. Технически – вроде да. Но счастливы ли мы? И счастье ли это, когда человек вечно себе что-то меняет: губы, грудь, нос, пол, – от дикого ожирения роскошью своей уже мается, уже не знает, как себе еще польстить, как еще себя позабавить… А другой – в непосильной нужде и подневольном труде даже помыслить не может ни о каком духовном развитии.
Счастливы ли эти люди? Если кому-то плохо, то могут ли остальные жить счастливо?
Тора дает ответ: пока все колена Израилевы не вступили в право наследования Землей Обетованной, НИКТО не мог начать пользоваться своим наделом.
Пока не завершили процесс завоевания и раздела по указаниям патриархов (Яакова, Моисея) – никто не мог наслаждаться покоем на своем земельном участке!
Вот это я понимаю: коллективизм, чувство локтя, чувство цели.
Нам нужно учиться у древних. Нам нужно заглядывать в Тору. Мы многое там увидим: и левитацию, и антигравитацию, и зеркала Козырева, и телепортацию, и параллельные миры, и искривление времени и пространства… Но главное: мы увидим там, как это – быть человеком.
Миров много, Б-г один. Многовариантность развития событий предусмотрена Торой. Часто разные комментарии трактуют один и тот же нюанс сюжета по-разному, и оба они приняты в традиции. Пока не было такой продвинутой науки, как квантовая механика и физика, то многие феномены игнорировались. Также и в вопросах Торы, пока не было ап-грейда – хасидизма, мы могли частенько чувствовать себя сбитыми с толку. Но сейчас и наука, и религия оперируют новыми понятиями, все стало гораздо глубже. Вот только в Торе эта глубина имелась всегда (в виде каббалы). Наука же пришла к этому позднее.
Конец ознакомительного фрагмента.